1. This is Default Slide Title

    You can completely customize Slide Background Image, Title, Text, Link URL and Text.

    Read more
  2. This is Default Slide Title

    You can completely customize Slide Background Image, Title, Text, Link URL and Text.

    Read more
  3. This is Default Slide Title

    You can completely customize Slide Background Image, Title, Text, Link URL and Text.

    Read more

Колониальная история США Джесси Рассел

Плакат является самостоятельной частью комплекта нагляд… от Хотя США как независимое государство образовались сравн от Первая поправка к Конституции США, принятая 15 декабря … от Религия во Франции Jesse Russell.

Основная религия Франции от История Испании Jesse Russell. История Испании насчитывает десятки веков величия и мог… от Экономика Европейского союза Jesse Russell. Экономика Европейского союза, по данным Международного от История экономики Jesse Russell. Или вы сами ещё дети, чувствуете, что что-то идёт не так, но боитесь признаться родителям или учителям? Не отчаивайтесь, посмотрите на книги из нашей подборки. Прочтение одной или нескольких из них способно се Что читать в школе, кроме учебников Уже успели приуныть от того, что в ближайшие месяцы придётся штудировать исключительно скучные учебники и методические пособия?

Как бы не так! Мы собрали для вас 10, пусть и уже очень известных книжек, которые самое время читать в школе. Причём, как в переносном, так и в самом прямом смысле, ведь если в рюкзаке хватает места для всех этих учебников В данной категории будут обзоры на комиксы, которые, как я понимаю, пренадлежат исключительно их Исполнительный директор Нобелевского фонда Ларс Хайкенстен не может подтвердить, что лауреаты Вот и подошел к концу уже шестой "Литературный компот".

Каждый раз убеждаюсь в том, что Я нашла ваши письма-дневник, который Вы Для регистрации на BookMix. Подробнее об акции [x]. Я читал эту книгу. Рецензии Отзывы Цитаты Где купить.

Александр Невский и история России.

Categories: История

Курс русской истории (Лекции LXII—LXXXVI) В.О. Ключевский

Вместе с недорослями или особо вызывались на смотры и взрослые дворяне, чтоб не укрывались по домам и всегда были в служебной исправности. Еще беспощаднее указ 11 января г.: Если вы уже скачали эту книгу, вы можете написать небольшой отзыв, чтобы помочь другим читателям определиться с выбором.

Ключевский Василий Осипович Жанр: Курс русской истории , 3-я книга. Читать книгу онлайн …Переходим к обзору мер, направленных к поддержанию регулярного строя сухопутной армии и флота. Написать отзыв Полное имя: Пожалуйста, указывайте настоящее имя или Ваш сетевой никнейм.

Старайтесь использовать одно и то же имя для всех отзывов. Отзывы с именами "asdasf", "Ыыыы" и подобными будут отклонены. Например, "Книга потрясла до глубины души" или "Автор сам не понял, о чём написал". Дворянские смотры и разборы. Перемена в генеалогическом составе дворянства.

Значение изложенных выше перемен. Сближение поместий и вотчин. Переходим к обзору мер, направленных к поддержанию регулярного строя сухопутной армии и флота.

Мы уже видели способы комплектования вооруженных сил, распространившие воинскую повинность на неслужилые классы, на холопов, на тяглых людей — городских и сельских, на людей вольных — гулящих и церковных, что придало новой армии всесословный состав.

Теперь остановимся на мерах для устройства команды; они ближе всего касались дворянства, как командующего класса, и направлены были к поддержанию его служебной годности. Военная реформа Петра осталась бы специальным фактом военной истории России, если бы не отпечатлелась слишком отчетливо и глубоко на социальном и нравственном складе всего русского общества, даже на ходе политических событий. Она выдвигала вперед двойное дело, требовала изыскания средств для содержания преобразованных и дорогих вооруженных сил и особых мер для поддержания их регулярного строя.

Рекрутские наборы, распространяя воинскую повинность на неслужилые классы, сообщая новой армии всесословный состав, изменяли установившиеся общественные соотношения. Дворянству, составлявшему главную массу прежнего войска, приходилось занять новое служебное положение, когда б ряды преобразованной армии стали его холопы и крепостные крестьяне, и не спутниками и слугами своих господ, а такими же рядовыми, какими начинали службу сами дворяне. Это положение не было вполне нововведением реформы: Опричнина была первым открытым выступлением дворянства в политической роли; оно выступило полицейским учреждением, направленным против земщины, прежде всего против боярства.

В Смутное время оно поддерживало своего Бориса Годунова, низложило боярского царя Василия Шуйского, в земском приговоре 30 июня г. Крепостное право, осуществившее эту лагерную затею, отчуждая дворянство от остального общества и понижая уровень его земского чувства, однако, внесло в него объединяющий интерес и помогло разнородным слоям его сомкнуться в одну сословную массу.

С отменой местничества остатки боярства потонули в этой массе, а грубые издевательства Петра и его худородных сподвижников над великородной знатью роняли ее нравственно в глазах народа.

Современники чутко отметили час исторической смерти боярства как правящего класса: Куракин отметил правление царицы Натальи — гг. Аристократическая попытка верховников в г. Это сословие очень мало было подготовлено проводить какое-либо культурное влияние. Дворянские смотры и разборы. Перемена в генеалогическом составе дворянства. Значение изложенных выше перемен.

Сближение поместий и вотчин. Переходим к обзору мер, направленных к поддержанию регулярного строя сухопутной армии и флота. Мы уже видели способы комплектования вооруженных сил, распространившие воинскую повинность на неслужилые классы, на холопов, на тяглых людей — городских и сельских, на людей вольных — гулящих и церковных, что придало новой армии всесословный состав.

Теперь остановимся на мерах для устройства команды; они ближе всего касались дворянства, как командующего класса, и направлены были к поддержанию его служебной годности. Военная реформа Петра осталась бы специальным фактом военной истории России, если бы не отпечатлелась слишком отчетливо и глубоко на социальном и нравственном складе всего русского общества, даже на ходе политических событий. Она выдвигала вперед двойное дело, требовала изыскания средств для содержания преобразованных и дорогих вооруженных сил и особых мер для поддержания их регулярного строя.

Рекрутские наборы, распространяя воинскую повинность на неслужилые классы, сообщая новой армии всесословный состав, изменяли установившиеся общественные соотношения. Дворянству, составлявшему главную массу прежнего войска, приходилось занять новое служебное положение, когда б ряды преобразованной армии стали его холопы и крепостные крестьяне, и не спутниками и слугами своих господ, а такими же рядовыми, какими начинали службу сами дворяне.

Это положение не было вполне нововведением реформы: Опричнина была первым открытым выступлением дворянства в политической роли; оно выступило полицейским учреждением, направленным против земщины, прежде всего против боярства. В Смутное время оно поддерживало своего Бориса Годунова, низложило боярского царя Василия Шуйского, в земском приговоре 30 июня г. Крепостное право, осуществившее эту лагерную затею, отчуждая дворянство от остального общества и понижая уровень его земского чувства, однако, внесло в него объединяющий интерес и помогло разнородным слоям его сомкнуться в одну сословную массу.

Categories: История

Зернышки. Добрые истории для малых ребят

Все его знают, ребенок пошел промяться в этих новых сапожках, ясно представлять перечень потребностей! В первый раз дальше секретаря он не прошел. Но ты как-нибудь эту обиду переживи в своей душе.

Categories: История

Лекции по методологии и философии истории М. М. Хвостов

Концептуальные, философские и социальные аспекты проблемы. Новое издание книги "Философия научного поиска", переработанное и дополненное. Кто и почему отказывается признавать ее сегодня. О компьютерах, мышлении и законах физики. Математические начала натуральной философии. От Аристотеля до Николы Теслы. От кванта до темной материи. В поисках науки о сознании. Суперструны, скрытые размерности и поиски окончательной теории. Мечты об окончательной теории: Физика в поисках самых фундаментальных законов природы.

История науки сквозь призму озарений: Неравновесные фазовые переходы и самоорганизация в физике, химии и биологии. Иерархии неустойчивостей в самоорганизующихся системах и устройствах. Дядя Петрос и проблема Гольдбаха: Парадоксальный мир невозможных фигур и оптических иллюзий. Явные и скрытые размерности. В корзину Показать ещё Аннотация Предлагаемая читателю книга известного русского историка М.

Книга включает две части. Вторая часть книги посвящена методологии истории. Представлены стадии исторического исследования и методы описательной истории. Рассматриваются вспомогательные дисциплины, которыми пользуется историк для установления фактов, археология, филология, палеография, геральдика, нумизматика, генеалогия, хронология. Книга рекомендуется историкам и специалистам по смежным дисциплинам, философам и методологам науки, студентам исторических факультетов вузов, а также всем заинтересованным читателям.

Методология истории и ея задачи. Теория истории и философия истории. Въ методологiи отдельной науки приходится лишь варьировать логические прiемы, модифицировать ихъ соответственно предмету изследованiя.

Такимъ образомъ, методы отдельной науки разрабатываются при со трудничестве философiи, но здесь крайне необходимо непосредственное участiе спецiалиста по этой науке, который только и можетъ разобраться во всемъ разнообразiи матерiала, изследуемаго данной наукой. Для того, чтобы усвоить сущность исторической работы, далеко недостаточно изучить только методологiю исторiи.

Въ своемъ руководстве по логике профессоръ А. Введенскiй справедливо отмечаетъ, что въ научной работе каждый научный изследователь движется впередъ путемъ догадокъ, изъ которыхъ после проверки одни отбрасываются, какъ несогласныя съ действительностью, и заменяются новыми, другiя же, удачныя, становятся прочнымъ достояниемъ науки.

Такимъ образомъ, по мненiю А. Введенскаго, научная работа есть выставленiе и поверка догадокъ. Методовъ для выработки такихъ догадокъ въ науке не дается; возникновение догадокъ зависитъ отъ природныхъ дарованiй изследователя, въ частности отъ его способности "угадыванiя" divinatio а также отъ степени его навыка въ изследованiи.

Въ каждомъ отдельномъ случае ученый разсматриваетъ предметъ или явленiе, разлагаетъ его на составные элементы и отыскиваетъ связь между ними; всевозможныхъ комбинацiй, въ которыя могутъ вступать элементы, можетъ быть безчисленное количество; нельзя предусмотреть все эти комбинацiи и, следовательно, нельзя создать такой теорiи научныхъ открытiй, которая обнимала бы все возможные случаи.

Время от времени читал курсы лекций в Гарварде и ун те Джонса Хопкинса. Мы используем куки для наилучшего представления нашего сайта. Продолжая использовать данный сайт, вы соглашаетесь с этим. Другие книги схожей тематики: Хвостов Лекции по методологии и философии истории Предлагаемая читателю книга известного русского историка М. Хвостова содержит лекции по методологии и философии истории, которые были прочитаны автором в Казанском университете и на Казанских… — Либроком, формат: Лекции по методологии и философии истории Предлагаемая читателю книга известного русского историка М.

Хвостова содержит лекции по методологии и философии истории, которые были прочитаны автором вКазанском университете и на… — URSS, формат: Твердая бумажная, стр.

Академия фундаментальных исследований Подробнее Хвостова содержит лекции по методологии и философии истории, которые были прочитаны автором вКазанском университете и на… — Либроком, формат: Хвостова содержит лекции по методологии и философии истории, которые были прочитаны автором в Казанском университете и на Казанских… — формат: От Конфуция до Конта. Становление теории, методологии и философии истории В настоящей работе сделана попытка систематически изложить процесс становления теоретической мысли об историческом развитии, методологии исторического исследования и философии истории начиная с их… — URSS, формат: Яновская Лекции по алгебре логики Софья Александровна Яновская - советский математик, логик, философ, доктор физико-математических наук.

Ее труды посвящены проблемам истории, методологии и философии математики. Вниманию читателя предлагается книга выдающегося советского историка и государственного деятеля М. Покровского, представляющая собой курс лекций, составляющий.. В книгу Матвея Кузьмича Любавского , одного из крупнейших русских историков, ученика В. Ключевского, вошли очерки по истории Киевской и.. Вниманию читателей предлагается фундаментальный курс лекций по истории литературы Древнего Рима, написанный историком и филологом В.

Издание с многочисленными портретами и иллюстрациями в тексте Монография посвящена становлению культуры русской эмиграции "первой волны". Анализируются различные аспекты осмысления русскими философами революции,.. На страницах книги владельческие подчеркивания цветным и..

Categories: История

История иудейской войны Иосифа Флавия в древнерусском переводе Н. А. Мещерский

Тогда она, отдавшись всецело поедавшему ее чувству злобы и голода, решилась на противоестественное — схватила своего грудного младенца и сказала: Среди войны, голода и мятежа для кого я вскормлю тебя? У римлян, даже если они нам подарят жизнь, нас ожидает рабство; еще до рабства наступил уже голод, а мятежники страшнее их обоих. Так будь же пищей для меня, мстительным духом для мятежников и мифом, которого одного недостает еще несчастью иудеев, для живущих!

Не пришлось долго ожидать, как перед нею стояли уже мятежники, которые, как только почуяли запах гнусного жаркого, сейчас же стали грозить ей смертью, если она не выдаст приготовленного ею. Дрожь и ужас прошел по их телам, и они стали перед этим зрелищем, как пораженные. Ешьте, ибо и я ела. Не будьте мягче женщины и сердобольней матери.

Вам страшно за мою жертву? Хорошо же, я сама доем остальное, как съела и первую половину! Этого было для них уже чересчур много, этот обед они, хотя и неохотно, предоставили матери. Весть об этом вопиющем деле тотчас распространилась по всему городу. Каждый содрогался, когда представлял его себе перед глазами, точно он сам совершил его.

Голодавшие отныне жаждали только смерти и завидовали счастливой доле ушедших уже в вечность, которые не видывали и не слыхивали такого несчастья. Случай этот быстро сделался известным также и среди римлян. Многие отказывались ему верить, другие почувствовали сострадание, но большинство воспылало еще большей ненавистью к народу.

Тит и по этому поводу принес свое оправдание перед Богом и сказал: Но я прикрою теперь позор пожирания своих детей развалинами их столицы. Да не светит впредь солнце над городом, в котором матери питаются таким образом. Говоря таким образом, Тит внутренне был убежден, что эти люди дошли уже до полнейшего отчаяния и, испытав все, уже более не способны одуматься; вот если бы они еще не пережили всего этого, тогда можно было бы еще надеяться на перемену их образа мыслей.

По окончании валов, когда и действие таранов оказалось безуспешным, Тит приказал поджечь ворота; вскоре после этого против его воли был подожжен также и храм. Когда оба легиона окончили валы в З-й день месяца лооса, Тит приказал привезти тараны и направить их на западную галерею внутреннего храмового двора.

Еще раньше против этой стены работал шесть дней, не переставая, сильнейший таран, но без всякого успеха; также неудачны были попытки других стенобитных орудий. Мощные по своей величине и сочленению камни ничему не поддавались.

Но другие в то же время подкапывали основание Северных ворот и после долгих усилий выломали передние камни, однако сами ворота, поддерживаемые внутренними камнями, устояли. Тогда римляне отчаялись в успешности машин и рычагов и установили лестницы на галерею.

Иудеи не мешали им в этом, но как только те взбирались уже наверх, многих сбрасывали со стены, а других убивали в схватке, многие были заколоты в тот момент, когда они оставляли уже лестницы, но не успели прикрыться щитами; некоторые лестницы, как только они наполнялись вооруженными, были опрокинуты сверху иудеями. Последние, впрочем, и сами тоже теряли много людей.

Знаменосцы, которые хотели водрузить наверху знамена, сражались за них не на жизнь, а на смерть, так как потеря их считается величайшим позором, однако иудеи овладели знаменами и избили, наконец, всех, влезших наверх. Тогда остальные, устрашенные участью погибших, отступили. Римляне все без исключения, совершив какие-либо подвиги, пали; из среды же мятежников храбрейшими показали себя те самые, которые выдвигались и в предыдущих сражениях, и, кроме них, еще Элеазар, племянник тирана Симона.

Когда Тит убедился, что пощада чужих святынь ведет к ущербу и гибели его солдат, он отдал приказ поджечь ворота. В то именно время к нему перешли Анан из Эммауса, кровожаднейший из соратников Симона, и Архелай, сын Магадата. Они надеялись на милость ввиду того, что оставили иудеев в тот момент, когда победа была на их стороне. Эта уловка только возмутила Тита, и так как он узнал еще об их жестокостях против иудеев, то он с большой охотой отдал бы их на казнь.

Тем не менее он смирил свой гнев ради раньше данного им слова и отпустил их обоих, не поставив их, однако, в одинаковое положение с остальными перебежчиками. Тем временем солдаты подожгли уже ворота; расплавившееся повсюду серебро открыло пламени доступ к деревянным балкам, откуда огонь, разгоревшись с удвоенной силой, охватил галереи.

Когда иудеи увидели пробивавшиеся кругом огненные языки, они сразу лишились и телесной силы, и бодрости духа; в ужасе никто не тронулся с места; никто не пытался сопротивляться или тушить, — как остолбеневшие, они все стояли и только смотрели. И все-таки, как ни велико было удручающее действие этого пожара, они не пытались переменой своего образа мыслей спасти все остальное, но еще больше ожесточились против римлян, как будто горел уже храм.

Весь тот день и следовавшую за ним ночь бушевал огонь, так как римляне не могли поджечь все галереи сразу, а только каждую порознь. На следующий день Тит приказал одной части войска потушить пожар и очистить место у ворот, чтобы открыть свободный доступ легионам.

Вслед за этим он созвал к себе начальников; к нему собрались шесть важнейших из них, а именно: Тиберий Александр, начальник всей армии , Секст Цереалий, начальник пятого легиона, Ларций Лепид, начальник десятого, Тит Фригий, начальник пятнадцатого, кроме того, Фронтон Этерний, префект обоих легионов, прибывших из Александрии, и Марк Антоний Юлиан, правитель Иудеи, да еще другие правители и военные трибуны.

Со всеми ими он держал совет о том, как поступить с храмом. Фронтон, Александр и Цереалий с видимым удовольствием присоединились к его мнению После этого Тит распустил собрание и приказал командирам дать отдых войску для того, чтобы они с обновленными силами могли бороться в следующем сражении; только одному отборному отряду, составленному из когорт, он приказал проложить дорогу через развалины и тушить огонь.

В тот же день иудеи, изнуренные телом и подавленные духом, воздержались от нападения, но уже на следующий день они вновь собрали свои боевые силы и с обновленным мужеством во втором часу через Восточные ворота сделали вылазку против караулов наружного храмового двора. Последние, образуя впереди себя из щитов одну непроницаемую стену, упорно сопротивлялись. Тем не менее можно было предвидеть, что они не выдержат натиска, так как нападавшие превосходили их числом и бешеной отвагой.

Тогда Тит, наблюдавший за всем с Антонии, поспешил предупредить неблагоприятный поворот сражения и прибыл к ним на помощь с отборным отрядом конницы. Этого удара иудеи не вынесли: Однако как только римляне отступили, они опять обернулись и напали на их тыл, но и римляне повернули свой фронт и опять принудили их к бегству. В пятом часу ночи иудеи были, наконец, преодолены и заперты во внутреннем храме.

Тогда Тит отправился на Антонию, приняв решение на следующий день утром двинуться всей армией и оцепить храм. Но храм давно уже был обречен Богом огню. И вот наступил уже предопределенный роковой день — десятый день месяца лооса, тот самый день, в который и предыдущий храм был сожжен царем вавилонян Сами иудеи были виновниками вторжения в него пламени.

Когда Тит отступил, мятежники после краткого отдыха снова напали на римлян; таким образом завязался бой между гарнизоном храма и отрядом, поставленным для тушения огня в зданиях наружного притвора. Последний отбил иудеев и оттеснил их до самого храмового здания. В это время один из солдат, не ожидая приказа или не подумав о тяжких последствиях своего поступка, точно по внушению свыше, схватил пылающую головню и, приподнятый товарищем вверх, бросил ее через золотое окно, которое с севера вело в окружавшие храм помещения.

Когда пламя вспыхнуло, иудеи подняли вопль, достойный такого рокового момента, и ринулись на помощь храму, не щадя сил и не обращая больше внимания на жизненную опасность, ибо гибель угрожала тому, что они до сих пор прежде всего оберегали.

Гонец доложил о случившемся Титу. Он вскочил с ложа в своем шатре, где он только что расположился отдохнуть после боя, и в том виде, в каком находился, бросился к храму, чтобы прекратить пожар. За ним последовали все полководцы и переполошенные происшедшим легионы. Можно себе представить, какой крик и шум произошел при беспорядочном движении такой массы людей. Цезарь старался возгласом и движением руки дать понять сражающимся, чтобы они тушили огонь, но они не слышали его голоса, за глушенного громким гулом всего войска, а на поданные им знаки рукой они не обращали внимания, ибо одни были всецело увлечены сражением, другие жаждой мщения.

Ни слова уговоров, ни угрозы не могли остановить бурный натиск легионов, одно только общее ожесточение правило сражением. У входов образовалась такая давка, что многие были растоптаны своими товарищами, а многие попадали на раскаленные, еще дымившиеся развалины галерей и таким образом делили участь побежденных.

Подойдя ближе к храму, они делали вид, что не слышат приказаний Тита, и кричали передним воинам, чтобы те бросили огонь в самый храм. Мятежники потеряли уже надежду на прекращение пожара; их повсюду избивали или обращали в бегство. Громадные толпы граждан, все бессильные и безоружные, были перебиты везде, где их настигали враги.

Вокруг жертвенника громоздились кучи убитых, а по ступеням его лились потоки крови и катились тела убитых наверху. Когда Тит увидел, что он не в силах укротить ярость рассвирепевших солдат, а огонь между тем все сильнее распространялся, он в сопровождении начальников вступил в Святая Святых и обозрел ее содержимое. И он нашел все гораздо более возвышенным, чем та слава, которой оно пользовалось у чужестранцев, и нисколько не уступающим восхвалениям и высоким отзывам туземцев.

Так как пламя еще ни с какой стороны не проникло во внутреннее помещение храма, а пока только опустошало окружавшие его пристройки, то он предполагал и вполне основательно, что, собственно, храмовое здание может быть еще спасено. Выскочив наружу, он старался поэтому побуждать солдат тушить огонь как личными приказаниями, так и через одного из своих телохранителей, центуриона Либералия, которому он велел подгонять ослушников палками.

Но гнев и ненависть к иудеям и пыл сражения превозмогли даже уважение к Цезарю и страх перед его карательной властью. Большинство, кроме того, прельщалось надеждой на добычу, так как они полагали, что если снаружи все сделано из золота, то внутренность храма наполнена сокровищами. И вот в то время, когда Цезарь выскочил, чтобы усмирить солдат, один из них уже проник вовнутрь и в темноте подложил огонь под дверными крюками, а когда огонь вдруг показался изнутри, военачальники вместе с Титом удалились и никто уже не препятствовал стоявшим снаружи солдатам поджигать.

Так храм, против воли Цезаря, был предан огню. Как ни печальна и прискорбна гибель творения, удивительнейшего из всех ведомых миру и по объему, и по великолепию, и по роскошной отделке отдельных частей, славившегося к тому еще своей святостью, однако утешением должна служить мысль о неизбежности судьбы для всего живущего, для всех творений рук человеческих и для всех мест земли.

Замечательна в этом случае точность времени, с которой действовала судьба. Она предопределила для разрушения, как уже было сказано, даже тот же месяц и день, в который некогда храм был сожжен вавилонянами От первоначального его сооружения царем Соломоном до пережитого нами разрушения, состоявшегося во втором году царствования Веспасиана, прошло тысяча сто тридцать лет, семь месяцев и пятнадцать дней, а от вторичного его воссоздания Аггеем во второй год царствования Кира до разрушения при Веспасиане протекло шестьсот тридцать девять лет сорок пять дней.

Бедствия, вынесенные иудеями во время пожара храма. О лжепророке и о знамениях, предшествовавших взятию города. В то время, как храм горел, солдаты грабили все попадавшееся им в руки и убивали иудеев на пути несметными массами. Не было ни пощады к возрасту, ни уважения к званию: Ярость никого не различала: Треск пылавшего повсюду огня сливался со стонами падавших.

Высота холма и величина горевшего здания заставляли думать, что весь город объят пламенем. И ужаснее и оглушительнее того крика нельзя себе представить. Все смешалось в один общий гул: Наконец, эхо, приносившееся с Переи и окрест лежащих гор, делало нападение еще более страшным.

Но ужаснее самого гула была действительная участь побежденных. Храмовая гора словно пылала от самого основания, так как она со всех сторон была залита огнем, но шире огненных потоков казались лившиеся потоки крови, а число убитых больше убийц.

Из-за трупов нигде не видно было земли; солдаты, преследовавшие неприятеля, бегали по целым грудам мертвых тел. Разбойничья шайка с трудом пробилась сквозь ряды римлян сначала в наружный притвор, а оттуда в город; уцелевший же еще остаток граждан спасся в наружную галерею. Некоторые из священников вначале сламывали шпицы храма вместе с оловом, в которое они были вправлены, и метали их против римлян; видя же, что ничего не достигают этим, а огонь все приближается к ним, они заняли стену, имевшую 8 локтей ширины.

Но двое из знатнейших, которые могли, перейдя к римлянам, спастись, или выжидать на стене общей участи, бросились в огонь и сгорели вместе с храмом. Меир, сын Билги, и Иосиф — сын Далая. Полагая, что после разрушения храма пощада окружающих строений лишена будет всякого смысла, римляне сожгли все остальное, а именно: Затем они сожгли также казнохранилища, где находились огромные суммы наличных денег, бессчетное множество одеяний и другие драгоценности, так как туда богатые помещали на хранение свои сокровища.

Затем пришла очередь за оставшейся еще галереей наружного притвора, куда спаслись женщины, дети и многочисленная смешанная толпа в числе душ. Прежде чем Тит успел принять какое-либо решение и дать инструкцию военачальникам, солдаты в ярости подожгли эту галерею.

Одни погибли в пламени, другие нашли смерть, бросаясь из пламени вниз. Их погибель легла на совести одного лжепророка, который в тот день возвестил народу в городе: Вообще тираны распустили тогда среди народа много пророков, которые вещали ему о помощи божьей для того, чтобы поменьше переходило к римлянам и чтобы внушить твердость тем, которых ни страх, ни стража не удерживали. В несчастье человек становится легковерным, а когда является еще обманщик, который сулит полное избавление от всех гнетущих бед, тогда страждущий весь превращается в надежду.

Так отуманивали тогда несчастный народ обольстители, выдававшие себя за посланников божьих. Ясным же знамением, предвещавшим грядущее разрушение, они не верили и не вдумывались в них. Точно глухие и без глаз, и без ума, они прозевали явный глас неба, неоднократно их предостерегавший. Вот какие были знамения. Над городом появилась звезда, имевшая вид меча, и в течение целого года стояла комета.

Перед самым отпадением от римлян и объявлением войны, когда народ собрался к празднику опресноков, в восьмой день месяца ксантика, в девятом часу ночи, жертвенник и храм вдруг озарились таким сильным светом, как среди белого дня, и это яркое сияние продолжалось около получаса.

Несведущим это казалось хорошим признаком, но книговеды сейчас же отгадали последствия, на которые оно указывало и которые действительно сбылись. В тот же праздник корова, подведенная первосвященником к жертвеннику, родила теленка на священном месте.

Далее, Восточные ворота внутреннего притвора, сделанные из меди, весившие так много, что двадцать человек и то с трудом могли запирать их по вечерам, скрепленные железными перекладинами и снабженные крюками, глубоко запущенными в порог, сделанный из цельного камня, — эти ворота однажды в шесть часов ночи внезапно сами собой раскрылись.

Храмовые стражники немедленно доложили об этом своему начальнику, который прибыл на место, и по его приказу ворота с трудом были вновь закрыты. Опять профаны усматривали в этом прекрасный знак, говоря, что Бог откроет перед ними ворота спасения, но сведущие люди видели в этом другое, а именно, что храм лишился своей безопасности, что ворота его предупредительно откроются врагу, и про себя считали этот знак предвестником разрушения.

Спустя несколько дней после праздника, го месяца артемизия показалось какое-то призрачное, едва вероятное явление. То, что я хочу рассказать, могут принять за нелепость, если бы не было тому очевидцев и если бы сбывшееся несчастье не соответствовало этому знамению. Перед закатом солнца над всей страной видели мчавшиеся в облаках колесницы и вооруженные отряды, окружающие города.

Затем, в праздник пятидесятницы, священники, как они уверяли, войдя ночью, по обычаю служения, во внутренний притвор, услышали сначала как бы суету и шум, после чего раздалось множество голосов: Некто Иешуа, сын Анана, простой человек из деревни, за четыре года до войны, когда в городе царили глубокий мир и полное благоденствие, прибыл туда к тому празднику, когда по обычаю все иудеи строят для чествования Бога кущи, и близ храма вдруг начал провозглашать: Некоторые знатные граждане в досаде на этот зловещий клич схватили его и наказали ударами очень жестоко.

Но не говоря ничего в свое оправдание, ни в особенности против своих истязателей, он все продолжал повторять свои прежние слова. Представители народа думали — как это было и в действительности, — что этим человеком руководит какая-то высшая сила, и привели его к римскому прокуратору, но и там, будучи истерзан плетьми до костей, он не проронил ни просьбы о пощаде, ни слезы, а самым жалобным голосом твердил только после каждого удара: Альбин, полагая, что этот человек одержим особой манией, отпустил его.

В течение всего времени до наступления войны он не имел связи ни с кем из жителей города: Никогда он не проклинал того, который его бил что случалось каждый день , равно как и не благодарил, если кто его накормил.

Ни для кого он не имел иного ответа, кроме упомянутого зловещего предсказания. Особенно раздавался его голос в праздники и, хотя он это повторял семь лет и пять месяцев, его голос все-таки не охрип и не ослабевал. Среди этого горестного восклицания он испустил дух. Если вникнуть во все это, то нужно прийти к заключению, что Бог заботится о людях и разными путями дает им знать, что именно служит их благу; только собственное безумие и личная злость ввергают людей в гибель.

Так точно иудеи после падения Антонии сделали свой храм четырехугольным, невзирая на то, что в их пророчествах написано, что город и храм тогда будут завоеваны, когда храм примет четырехугольную форму.

Главное, что поощряло их к войне, — двусмысленное пророческое изречение, находящееся также в их священном писании и гласящее, что к тому времени один человек из их родного края достигнет всемирного господства Эти слова, думали они, указывают на человека их племени, и даже многие из мудрецов впадали в ту же ошибку, между тем в действительности пророчество касалось воцарения Веспасиана, избранного императором в иудейской земле.

Но людям не дано избегать своей судьбы даже тогда, когда они предвидят ее. Иудеи толковали одни предзнаменования по своему желанию, а относились к другим совсем легкомысленно, пока, наконец, падение родного города и собственная гибель не изобличили их в неразумии.

Римляне, внесшие знамена в храм, с ликованием приветствуют Тита. Их ответ приводит Тита в негодование. Когда мятежники бежали в город, а храм вместе с соседними зданиями еще горел, римляне принесли свои знамена на священные места и, водрузив их против Восточных ворот, тут же совершили перед ними жертвоприношения и при громких благопожеланиях провозгласили Тита императором Добычей все солдаты были так нагружены, что в Сирии золото упало в цене наполовину против прежнего.

В то время, когда священники все еще находились на храмовой стене, один мальчик, мучимый жаждой, взмолился римским передовым постам о пощаде и попросил у них воды.

Из сострадания к его возрасту и положению они обещали даровать ему жизнь, после чего он сошел к ним, сам утолил свою жажду, наполнил водой и сосуд, который принес с собой, и поспешно убежал наверх к своим. Стражники не могли уже поймать его, но послали ему вдогонку упреки в вероломстве.

Обманутые дивились этой изворотливости, приняв в особенности во внимание возраст мальчика. На пятый день священники, гонимые голодом, сошли вниз и были приведены стражами к Титу, которого они просили пощадить им жизнь. Священникам подобает погибнуть вместе со своим храмом! Когда тираны и их шайки увидели себя побежденными везде войной, окруженными со всех сторон и лишенными возможности бегства, они послали к Титу просить о мирных переговорах.

Человеколюбивый по натуре, Тит хотел по крайней мере спасти город, что советовали ему также его друзья, предполагавшие, что разбойники теперь уже присмирели.

Ввиду этого он стал у западной стороны внешнего притвора. Здесь находились ворота над Ксистом и мост, который соединял Верхний город с храмом; этот мост теперь отделял тиранов от Цезаря.

На обеих сторонах вокруг главных лиц толпилась масса людей: Тит приказал своим солдатам укротить свой гнев и прекратить стрельбу, поставил рядом возле себя переводчика и в знак того, что он победил, заговорил первый: Наконец-то, после того как вы, не рассчитав нашего могущества и вашей собственной слабости, в безумной ярости погубили и народ, и город, и храм!

По справедливости вы должны погибнуть, вы, которые с того времени, как покорил вас Помпей, всегда помышляли о мятеже и, наконец, выступили открытой войной против римлян. На что вы опирались? Смотрите, ничтожная часть римской армии может справиться со всеми вами. Какой же это народ вне пределов вашего государства предпочтет иудеев римлянам?

На вашу телесную силу? Так вы ведь знаете, что даже германцы — и те наши рабы. На крепость ваших стен? Но есть ли более надежная преграда, чем океан, и, однако, защищенные им британцы тоже преклонились перед оружием римлян. На ваше мужественное терпение и хитрость вождей? Так вы же, вероятно, слышали, что даже карфагеняне были нами побеждены. А потому ничто другое не могло довести вас до войны с римлянами, кроме только мягкосердечия самих последних. Мы отдали страну в ваше владение, мы назначили вам царей из вашего народа; далее, мы уважали ваши отечественные законы и предоставляли вам не только у себя на родине, но и среди чужих жить, как вам заблагорассудится.

Еще больше, мы позволяли вам для божественной службы устанавливать налоги и собирать приношения , мы не запрещали никому жертвовать добровольно и не старались вам препятствовать, чтобы вы, враги, не делались еще богаче нас и не могли бы вашими деньгами воевать с нами. Привыкнув к таким высоким благодеяниям, вы сделались надменны, восстали против тех, которые предоставляли их вам и, подобно неукротимым змеям, обрызгали своим ядом тех, которые вас ласкали.

Да, раньше вы, как разрозненные и подавленные, невзирая на беспечность Нерона, коварно молчали, но когда недуги государства обострились , вы показали себя в настоящем виде и выступили с безмерными прихотями и дерзкими надеждами. Тогда пришел мой отец в страну. Не с тем он пришел, чтобы наказать вас за то, что вы содеяли Цестию, а чтобы сделать только вам предостережение; ибо пожелай он искоренить ваше национальное бытие, он бы начал с корня и прежде всего уничтожил бы этот город.

Но он не сделал так, он только опустошил Галилею и ее окрестности, чтобы дать вам время одуматься. Вы же принимали его снисходительность за слабосилие, наша мягкость дала только пищу вашей дерзости. После кончины Нерона вы вели себя так, как только могут себя вести самые злые люди; наши междоусобные волнения внушили вам бодрость, и когда я с моим отцом отправился в Египет, вы употребили этот удобный момент для военных приготовлений и не постыдились нарушить покой тех, которые стали во главе империи и которых вы знали как человеколюбивых полководцев.

Когда государство перешло под скипетр нашего дома, порядок в нем водворился и отдаленнейшие народы отправляли к нам послов, чтобы нас приветствовать, тогда опять одни только иудеи были нашими врагами; посольства шли от вас по ту сторону Евфрата, чтобы взволновать тамошние племена; новые обводные стены были воздвигнуты; поднялись мятежи, раздоры между тиранами, междоусобицы — все такие явления, какие только можно ожидать от злых людей.

Тогда явился я под стенами города с печальными полномочиями, которые весьма неохотно дал мне мой отец. Я слышал, что народ мирно настроен, и радовался этому.

До начала борьбы я вам предлагал уняться; и во все время борьбы я был снисходителен, помиловал перебежчиков, исполнял обещания, данные мною обращавшимся ко мне, смиловался над многими пленниками, удерживал жаждавших мести, вывозил мои машины против ваших стен только по необходимости, обуздывал кровожадность солдат, после каждой победы предлагал вам мир, точно я был побежденный.

Подступив, наконец, к храму, я опять забыл закон войны и по доброй моей воле просил вас пощадить ваше собственное святилище, спасти себе храм, дозволил вам свободное отступление, обещал пощаду жизни, а в случае отклонения этого, предоставил вам случай сразиться с нами на другом месте — все это вы оттолкнули от себя и собственными руками сожгли храм, а теперь, злодеи, вы вызываете меня на переговоры!

Что хотите вы еще спасти? Что может выдержать хотя бы отдаленное сравнение с тем, что уже погибло? Да и какую цену может иметь ваша жизнь после падения храма? Однако вы и теперь еще стоите здесь под оружием? Даже в самом крайнем положении вы все-таки не хотите и вида подать, что нуждаетесь в милости!

На что вы еще уповаете? Народ ваш мертв, храм погиб, город — мой, в моих руках и ваша жизнь, и вы еще лелеете славу героической смерти? Но я не желаю состязаться с вами в безумии; если вы бросите оружие и сдадитесь, так я дарую вам жизнь. Возмущенный тем, что они, находящиеся в положении пленников, диктуют ему еще условия, как победители, Тит велел объявить им через вестника: Одновременно с тем он приказал солдатам жечь и грабить город.

Однако в тот же день они еще выжидали, но на следующий день они подожгли архив, Акру, здание совета и часть города, называвшуюся Офлой. Огонь распространился до дворца Елены, стоявшего в середине Акры, и на пути истребил также отдельные дома и улицы, наполненные телами умерших от голода. В тот день явились к Цезарю с просьбой о помиловании сыновья и братья царя Изата в сопровождении многих знатных граждан. Как ни был Тит восстановлен против всех оставшихся еще иудеев, он все-таки не мог изменить своему характеру и принял их, приказав лишь на первых порах содержать их всех под стражей.

Впоследствии он сыновей и родственников царя повел в оковах в Рим в качестве заложников. Дальнейшая судьба мятежников, причинявших и приносивших много зла. Гудзий, Николай Каллиникович — В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Николай Каллиникович Гудзий укр. Мы используем куки для наилучшего представления нашего сайта. Продолжая использовать данный сайт, вы соглашаетесь с этим. Экспорт словарей на сайты , сделанные на PHP,. Пометить текст и поделиться Искать во всех словарях Искать в переводах Искать в Интернете.

Поделиться ссылкой на выделенное Прямая ссылка: Очевидно, причиной этого восстания как и последующего послужил все увеличивавшийся налоговый гнет, связанный с широкой завоевательной политикой этого иудейского царя. Неудачи в ней привели в дальнейшем к еще более мощному народному восстанию.

Клеопатра была замужем за несколькими из последних селевкидских царей. В результате завоеваний Иоханана Гиркана идумеяне эдомиты были иудаизированы, им были навязаны еврейские религиозные законы. В результате его завоеваний на востоке в римские провинции были превращены Понт, Вифиния и Сирия, а Армения признала вассальную зависимость от Рима. Этот шедевр ювелирного искусства в дальнейшем украсил храм Юпитера в Риме.

Помпеи потребовал, чтобы и Гиркан, и Аристобул лично явились к нему для разрешения их спора об иудейском престоле. Римский полководец должен был выступать в роли третейского судьи. В Дамаск прибыли и представители еще одной группировки из Иудеи с требованием отстранения от власти династии Хасмонеев. Помпеи отложил решение вопроса о верховной власти в Иудее, что вызвало крайнее недовольство Аристобула, покинувшего лагерь.

Очевидно, Помпеи опирался на традиционный принцип римской политики: Здание храма состояло из святилища и Святая Святых. В Святая Святых в храме, построенном Соломоном, находился ковчег завета, который, собственно, и был главной святыней иудаизма.

В ряде древних библейских текстов ковчег отождествляется с Яхве например, Числа, 10, Но в книге Исход 40, 3 , где устройство скинии прообраза храма приписывается самому Яхве, ковчег назван ковчегом откровения. В Третьей книге Царств 8, 9 утверждается, что в ковчеге ничего не было, кроме двух каменных скрижалей с заповедями, данными богом Моисею. Сам ковчег представлял собой ящик, обложенный золотом.

Дверь из святилища в Святая Святых была всегда открыта, но закрыта занавесями. Входить туда мог только первосвященник. Первый храм был уничтожен Навуходоносором в начале VI в. Второй храм был построен после вавилонского плена и имел менее роскошное убранство. В Святая Святых находилось лишь возвышение, на котором прежде стоял ковчег.

Перечисление того, что увидел Помпеи в храме, относится к убранству святилища. Иерусалим утратил значение столицы. Вместо единого для страны иерусалимского синедриона в каждом из пяти округов был учрежден свой синедрион, ведавший как духовными, так и политическими делами. Население Иудеи было обязано платить дань Риму. Поскольку этим Габиний нарушил волю римского сената, то он был отозван для суда в Рим, а наместником Сирии в 54 г. Митридат спасся бегством и пытался получить помощь у римлян для захвата власти в Парфии.

С гибелью Красса распался и первый триумвират. Он управлял Сирией с 53 по 51 г. Он участвовал в битве при Фарсале на стороне Помпея. Конфликт произошел из-за его вмешательства в спор о престолонаследии в Египте между Птолемеем Дионисом и Клеопатрой. Митридат оказал существенную поддержку Цезарю.

Соединившись с Митридатом, Цезарь разгромил египтян и отдал египетский престол очаровавшей его Клеопарте. Для уроженца Идумеи Антипатра Иерусалим не был родным городом. Гиркан же к сану первосвященника добавил титул этнарха.

Именно по его просьбе Цезарь разрешил восстановить разрушенные Помпеем стены Иерусалима. Иезекия не был предводителем разбойников, он возглавлял один из отрядов, сражавшихся против господства римлян и их ставленников в Иудее. Ирод все же предстал перед синедрионом, но вызывающе одетый не в траурную, а в роскошную одежду.

Члены синедриона склонялись к его осуждению, тогда Гиркан отложил заседание и посоветовал Ироду бежать в Дамаск к Сексту Цезарю. Однако взять ее не смогли. Им на помощь Цезарь послал три легиона под началом Луция Стация Мурка, назначенного новым наместником Сирии. Сирия отныне должна была достаться не Кассию ему была определена Киренаика , а Долабелле, сыгравшему важную роль в установлении порядка в Риме в связи с массовыми выступлениями плебса из-за убийства Цезаря.

Но Кассий прибыл в Сирию в конце 44 г. Он стремился к освобождению Иудеи от римского владычества. Гай Октавий приходился внучатым племянником Юлию Цезарю. В ноябре 43 г. Решением народного собрания им предоставлялась верховная власть на пять лет для наведения порядка в Римском государстве. Брут и Кассий были их противниками.

Ранее же Антипатр отдал управление Иерусалимом своему сыну Фазаелю. Конфликт между ними был неизбежен. Брак состоялся позже, когда Ирод уже был назначен царем и осаждал Иерусалим. Кассий погиб, Брут покончил жизнь самоубийством. На Востоке Антоний снова появился только в 38 г.

Триумвиры произвели новый раздел провинций между собой. Ирод прибыл в Рим вскоре после Брундизийского соглашения. В Иудею он прибыл в 39 г. Пакор погиб в этом бою. Антоний должен был взять эту столицу для того, чтобы при переходе через Евфрат не оставить в тылу враждебный ему город. Центурия насчитывала человек, но могло быть больше или меньше. После реформы Мария г. Когорты подразделялись на манипулы. Основу легиона составляла тяжелая пехота: В каждом легионе было 60 центурионов. Они различались между собой должностными степенями.

Сосий хотел подчеркнуть беспомощность Антигона, называя его женским именем. Однако восхваление им Ирода весьма резко контрастирует с множеством приводимых им фактов ожесточенной борьбы против римского владычества в Иудее. Казнь Антигона, на которой настаивал Ирод а Антигона должны были провести в триумфальном шествии Антония в Риме , должна была лишить население Иудеи надежды на возможное возвращение Антигона и тем самым облегчить воцарение Ирода И.

Не менее, чем фарисеев, ненавидел Ирод и родовую аристократию иудеев; если первые ему были опасны, как защитники народного права и оплот демократических учреждений в духе национальной религии, то иудейская аристократия заключала в себе элементы, преданные династии Маккавеев и слишком гордые для того, чтобы преклоняться перед незаконной властью идумейского проходимца.

Он их обрек на смерть со всеми их семействами и убил в том числе 45 знатнейших граждан Иерусалима. Казни совершались с бесчеловечной жестокостью: Награда за убийства, приобретение милости деспота влекли людей на эти ужасные преступления. Не было места, не было дома, где обреченный на смерть нашел бы убежище, так как дававший приют преследуемому подвергался такому же самому наказанию. Имущество убитых Ирод конфисковал в свою пользу; у всех ворот были расставлены вооруженные стражники, которые обыскивали трупы умерщвленных при выносе их из города и найденные при них драгоценности доставляли царю.

Он был бы, быть может, менее кровожаден, если бы не нуждался в деньгах для насыщения алчности Антония и его свиты. Но он был поставлен в необходимость убивать для того, чтобы грабить, и грабить для того, чтобы покупать милость римлян и с их помощью поддерживать свою власть над враждебным ему народом И.

Антоний женился на Клеопатре. Второй поход в 34 г. Между тем за это время Октавиан заставил отказаться от звания триумвира Лепида и разбил Секста Помпея, сына Гнея Помпея с помощью того же Лепида. Назревал решающий конфликт Октавиана и Антония. В Риме Антония обвиняли в самоуправстве он по своему усмотрению назначал своих ставленников в провинциях, вассальных царей , в увлечении восточными культами если себя Антоний объявил Дионисом, то Клеопатру-Исидой.

Развернулась подготовка к войне. Чуть ли не вся вселенная гудела от стонов и рыданий, а в это время один-единственный остров в Эгейском море много дней подряд оглашался звуками флейт и кифар, театры были заполнены зрителями и хоры состязались друг с другом. В народе с недоумением говорили: Тут страдали также интересы Ирода, так как он арендовал эти владения у Клеопатры и гарантировал ей доходы с них И.

В этом морском бою Клеопатра оставила боевой порядок флота Антония и отплыла в Египет, что сыграло немалую роль в поражении Антония.

Сухопутная армия Антония без боя перешла на сторону Октавиана. Октавиан вторгся в Египет, который завоевал довольно легко, превратив его вскоре в римскую провинцию. Антоний покончил с собой, немного позднее это сделала и летняя Клеопатра, предпочтя смерть позору участия в триумфе Октавиана.

Октавиан стал единоличным правителем Римской державы. В истории Рима началась эпоха империи, хотя внешне государство выглядело республиканским все республиканские учреждения и должности были сохранены , а себе Октавиан взял титул принцепса первого в сенате. Поэтому период в истории Римской империи до конца III в. Основы принципата как формы государственного правления были заложены Октавианом Августом. Гладиаторы находились в Кизике южное побережье Мраморного моря и после поражения Антония при Акции попытались по суше пробиться в Египет к своему хозяину.

Их продвижение было остановлено наместником Сирии Квинтом Дидием. В разгроме гладиаторов существенную помощь Квинту Дидию оказал Ирод. Ирод подарил Октавиану талантов И. Галатия стала одной из римских провинций. Немало галатов служили наемниками у эллинистических правителей.

Первые такие игры состоялись в 28 г. Агриппа с молодости был другом Октавиана, его наиболее талантливым полководцем. Первой женой Агриппы была Мар-целла, племянница Октавиана. Агриппа занимал важные государственные посты. Поэтому Ирод так высоко ставил благосклонность к себе этого могущественного римлянина. Кстати, в Риме Агриппа обессмертил свою память постройкой Пантеона, первых терм общественных бань и двух водопроводов.

Ирод в Иудее также стремился обессмертить грандиозными постройками имена своих главных покровителей так же, впрочем, как и свое. Это была реконструкция, нового храма Ирод не построил, хотя храм получил его имя. Первый храм носил имя Соломона, начавшего его сооружение в г. Второй храм, вместо разрушенного Навухудоносором, был построен в конце VI в. Ирод, перестроив его, соединил его также тайным подземным ходом с восточными воротами храма и здесь, у устья подземелья, воздвиг высокую башню для того, чтобы спастись туда в случае неожиданного восстания И.

Таким образом главное гнездо искони враждебных иудеям самаритян, или хутеян, разрушенное и срытое до основания Гирканом I, было возрождено Иродом.

Друз считался ее сыном от первого брака, хотя родился спустя три месяца после ее свадьбы с Октавианом Августом в 38 г. В Аргосе ей был выстроен знаменитый храм Герайон, раз в пять лет проводились игры в ее честь. Здесь же устраивались пятилетние игры в честь Августа.

Это вызывало неудовольствие многих иудеев, т. Это были заведения, предназначенные для физического и духовного развития. Там не только занимались физическими упражнениями, в гимнасиях выступали и вели споры философы и риторы.

Когда у обнищавшего народа уже нечего было взять, Ирод тайно пробрался в гробницу Давида и похитил оттуда все сокровища И. Золотые реки текли из Иудеи по разным направлениям в Сирию, Финикию, Киликию и Малую Азию, текли через моря и острова, достигали берегов Италии, Афин и Спарты и повсюду разносили славу о щедрости и великодушии Ирода.

Чтобы избавиться от такого опасного соперника. Ирод снарядил в Парфию своего друга Сарамаллу, первого сирийского богача, и снабдил его подарками и письмами к парфянскому царю и парфянским евреям. Царя и евреев он просил отпустить к нему Гиркана, которому он так много обязан и которому он хочет отдать дань благодарности; Гиркану он писал отдельно, что теперь пришло то время, когда он в состоянии отблагодарить его за все благодеяния и за спасение ему жизни Ирод, как известно, будучи еще правителем Галилеи, обвинялся в убийстве и избежал смертного приговора синедриона только благодаря заступничеству Гиркана , он пламенно просил его возвратиться в Иерусалим для того-де, чтобы вместе с ним делить правление.

Легковерный Гиркан дал себя уговорить. Тщетно упрашивали его парфянские евреи не доверять Ироду и не оставлять их, так как они оказывали ему чисто царские почести,- Гиркан тосковал по родине, по Иерусалимскому храму и остаток дней своих хотел провести в своей столице.

Он приехал в Иерусалим, ему было уже за 80 лет, и Ирод не пожалел его седины, он убил этого немощного старца, вся вина которого состояла в том, что он, по слабости своей и неспособности к правлению, сам возвысил над собою и всем домом Маккавеев семейство Антипатра. Таков был конец Гиркана II.

При жизни своей матери, царицы Александры, он девять лет подряд носил сан первосвященника; после смерти ее он сделался царем, но спустя три месяца он должен был уступить корону своему младшему брату, Аристобулу II. Через шесть лет он вновь был возведен в цари Помпеем и царствовал сорок лет, исполняя в то же время обязанности первосвященника.

По прошествии этого времени он был изувечен и изгнан из своего отечества Антигоном. Пережив, таким образом, разные превратности судьбы, достигнув глубокой старости, он, бывший царь и первосвященник, был убит в своем собственном царстве тем, которому он сам открыл дорогу к власти и к славе И. Эта женщина пережила гибель всех ее родственников из дома Хасмонеев: Она надеялась при помощи Клеопатры или при каком-нибудь государственном перевороте, будь это в Риме или в Иудее, увидеть еще на иудейском престоле своего сына, находившегося в самом цветущем возрасте, обожаемого иудеями и заочно любимого Антонием.

Подозрительный Ирод догадывался о видах Александры и сильно побаивался ее: Александра была хитрее своего противника, она обладала изумительной выдержкой характера и сдержанностью, из которой не выводили даже казни ее родных. В самых трагических случаях она находила в себе силы подавить свои чувства и прикрывать кипевшую в ней злобу наружной дружбой и преданностью к Ироду. И все это она делала для того, чтобы тем вернее приблизиться к своей заветной цели и погубить Ирода в тот момент, когда он меньше всего будет ожидать опасности.

Когда же умер ее сын, она должна была убедиться, что ее надежды никогда не могут быть осуществлены; жизнь, полная тревог и унижений, без цели впереди, сделалась для нее лишним бременем. Она опять обратилась к Клеопатре и жаловалась ей на это новое злодейство Ирода.

Вследствие энергичного заступничества Клеопатры Антоний привлек Ирода к ответу. Последний, таким образом, был вынужден ехать к Антонию для объяснения; но, опасаясь за свою жизнь, он оставил правление в руках Иосифа и поручил ему также убить царицу, если его казнит Антоний.

Впрочем, Ирод умилостивил Антония значительной суммой денег и возвратился в Иерусалим невредимый И. Тело Мариаммы, бальзамированное в меду, долгое время оставалось во дворце и не предавалось земле.

Ирод то беседовал с ней, стараясь уверить себя, что она жива, то горько оплакивал ее. От него вели свое происхождение цари македонской династии Аргеадов, а также Архелай, царь Каппадокии, отец Глафиры. Участвуя в расправах с противниками Ирода после его водворения на престол в Иерусалиме, он, вопреки приказу царя, не казнил одно из аристократических семейств, связанное родственными узами с Хасмонеями.

Костобар хотел использовать это семейство в своих интересах. Десять лет он скрывал их от Ирода. Эту тайну узнала Саломея, ставшая его женой. После того как она сообщила Ироду о тайне своего мужа, Костобар вместе со скрываемыми им иерусалимскими аристократами был казнен И.

Брак Силлая с Саломеей не состоялся по его инициативе. Александр, по-видимому, хотел вовлечь в свою гибель всех своих клеветников и врагов. Он изобразил картину заговора неизмеримого объема. Весь двор полон измены и предательства. Все жаждут смерти царя. Под влиянием этих публичных разоблачений Ирод начал неистовствовать против всех его окружающих и приближенных: Сам Ирод, покинутый придворными, удрученный казнями, не зная, как спастись от грозившей ему опасности, переходит от убийства к убийству И.

Так как в то время получено было известие о смерти аравийского царя Обода, то Август решил было подчинить и Аравию власти Ирода. Но, прочитав документы, доставленные Волумнием, он нашел неудобным подарить еще одно царство человеку, который на старости лет враждует со своими сыновьями И.

Братья написали тогда, что никогда они не думали посягать на жизнь отца и ничего не предпринимали в этом направлении. Единственное, о чем они думали,- это о бегстве, и то по вынуждению, так как им слишком тяжело было жить постоянно под страхом подозрений отца. Собрание, созванное Иродом, состояло из человек И. Ирод перевел обвиняемых туда для того, чтобы иметь их вблизи в случае, если потребуется их присутствие на суде.

Ирод спрашивал его личное мнение и мнение его римских друзей о том, как ему следует поступить с обвиненными. Николай советовал ему не приводить в исполнение приговора суда, а ограничиться до поры до времени содержанием сыновей в заключении. Ирод ничего на это не возразил, но и не дал Николаю никаких определенных обещаний И. Все, говорит Иосиф, от глубины души скорбели о судьбе несчастных, но никто не осмеливался свободно выражать свои чувства. Вот почему все с радостью слушали проповеди Терона и удивлялись его мужеству, неустрашимости и силе духа, составлявшим столь необычное явление во времена Ирода XVI, 11, 4, 5.

Впоследствии они перешли в язычество и получили от римлян маленькие царства в Армении. Иосиф почему-то поставил особняком в этом списке Мариамму, страстно любимую и казненную Иродом у Ирода была еще одна супруга с таким же именем, та самая, которая родила ему сына Ирода. Всего же у Ирода было 15 детей. Имя матери Ирода также было Кипра. По завещанию Октавиана она была принята в род Юлиев и стала именоваться Юлия Августа. Ее старший сын от первого брака Тиберий, усыновленный Октавианом, стал его наследником.

Categories: История

История РКП(б) В. Невский

Книги Общественные и гуманитарные науки Политика История политической мысли. Ленина, автор более работ по истории революционного движения. Книга задумывалась автором как учебник по истории РКП б , но не стала таковым. О том, почему этого не случилось каждый желающий может узнать из книги и предисловия к ней.

Завоевания революции г. Аграрная программа русской соц. Думу Две тактики русской соц. Переворот 3 июня г. Крестьянское и рабочее движение эпохи реакции Вторая общероссийская конференция июль г.

Реакция и ее отражение в партии и в общественной жизни Раскол в рядах русской соц. Партийные школы за границей Попытки соглашения. Нелегальная революционная работа, аресты и ссылки в города Европейской России чередовали друг-друга вплоть до года , когда Невский, находясь в ссылке в Полтаве , узнал, что ему предстоит высылка в Сибирь. Пойман и посажен в тюрьму, затем последовала ссылка на Урал [3].

В марте года был вызван из Екатеринбурга где встретил Февральскую революцию в Петроград Петроградским комитетом большевиков, где ему совместно с Н. Подготавливал июльское вооружённое выступление большевиков и Октябрьскую революцию во время последней был членом ПВРК , руководил, совместно с А. Бубновым , захватом большевиками петроградских железнодорожных вокзалов.

Был выбран членом Всероссийского учредительного собрания от партии большевиков [3]. Был с июля года до года ректором Коммунистического университета имени Я. Одновременно 26 июля года был назначен заведующим отделом ЦК РКП б по работе в деревне занимал эту должность в течение года. В году Невский был отозван в Москву по постановлению оргбюро ЦК партии для написания книги по истории коммунистической партии.

За время своей деятельности историка написал более пятисот работ по истории народнического, рабочего и социал-демократического движения, по истории партии. Арестован в феврале года , во время разгрома Сталиным школы партийных историков. Но к году такой приговор уже казался чересчур мягким. По воспоминаниям сокамерников от своих большевистских взглядов не отрёкся, в тюрьме вёл своеобразные лекции с сокамерниками по истории партии и октябрьской революции. Волновался о судьбе своих учеников, которые также были репрессированы.

Реабилитирован в году. Материал из Википедии — свободной энциклопедии. Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии , проверенной 16 мая ; проверки требуют 2 правки.

Categories: История

История морских разбойников И.В. Архенгольц

Обращает на себя внимание очень архаичный язык, на котором написана книга. Он сразу настраивает читателя на нужный лад, даёт ему понять, как следует относиться к этой книге — как к научному труду двухвековой давности.

В то же время этот язык богат в литературном отношении, насыщен пышными речевыми оборотами и почти что поэтическими сравнениями. Хотя не исключено, что они просто хотели сэкономить и не делать новый перевод. Удивляет только решение уж не знаю кого — то ли издателей что более вероятно , то ли самого автора, расположить три части книги в обратном хронологическом порядке — сначала речь идёт о карибских флибустьерах XVII века, потом о североафриканских корсарах века XVI, и только затем о средневековых викингах.

Первая часть посвящена антильским флибустьерам XVII века. Здесь всё достаточно привычно и узнаваемо для современного читателя. По большей части, это пересказ книги Эксквемелина со всеми её особенностями — в первую очередь, я имею в виду подробное описание жестоких пыток, применяемых пиратами для получения информации о спрятанном имуществе жителей захваченных городов. Если подходить к осмыслению книги Эксквемелина критически, можно предположить, что по крайней мере часть описываемых им зверств пиратов были вымышлены или преувеличены чисто в коммерческих целях — чтобы публика охотнее покупала книгу.

Архенгольца, видимо, эти особенности первоисточника не смутили. Основными действующими лицами первой части ожидаемо стали Франсуа Олоне его имя по версии переводчика XIX века — это отдельный случай. Иногда начинаешь непроизвольно смеяться и Генри Морган. Вакх, бог вина, не всегда имел атрибутом один тирс жезл, обвитый виноградными листьями , меч его не раз поражал тиранов моря. Изваяния, находимые в древних Афинах, свидетельствуют о его мужестве, и позже строгий законодатель Крита Минос, которого признательность современников поместила в число судей душ, ознаменовал свое царствование подобными же подвигами.

За двадцать веков перед этим Оссиан, бард севера и соревнитель Гомера, воспевал бесчисленных героев, спускавшихся с бурых холмов и которых темное море катило на волнах своих к берегам древней Ирландии. Древние времена кончились, как начались; за истощенною образованностью снова следуют злоупотребления силы, и десять столетий средневековых не слишком большое пространство времени, чтобы отбросить к пределам Европы последних представителей варварства.

Если в языческую эру мы возвратимся к апогею блеска Рима, то увидим эту республику, ридирасмую враждой Мария и Суллы, готовою погибнуть под силою, развившеюся на границах ее владений. Страшное сборище пиратов несколько лет уже росло и усиливалось в Киликии, прибрежной стране азиатского материка, лежащей между Сирией, от которой отделялась горою Тавром и нижней Арменией.

Эти смелые грабители крейсировали в архипелаге, брали на абордаж слабо вооруженные корабли, заносимые туда торговлею. Первым блистательным подвигом их было пленение Юлия Цезаря, который еще молодой, спасаясь от проскрипции Суллы, укрылся при дворе Никомеда, короля Вифинского. На возвратном пути он попал в засаду киликийских пиратов близ острова Фармакуза. Эти бесчеловечные люди, чтобы избавиться от лишних потребителей пищи, связали несчастных, попавшихся им, попарно спина со спиной и бросили в море, но предполагая, что Цезарь, одетый в пурпурную тогу и окруженный множеством невольников, должно быть, знатная особа, позволили ему послать кого-нибудь в Италию для переговоров о выкупе.

В продолжение двух недель пребывания у пиратов Цезарь показывал так мало страха, что удивленные разбойники инстинктивно преклонялись перед его гордыми речами, можно сказать, что будущий диктатор как бы предчувствовал судьбу свою и видел уже на небе блестящую звезду своего величия. Иногда он с насмешливой улыбкой принимал участие в забавах пиратов, но вдруг, вспомнив о своем положении, уходил, грозя повесить их всех, если кто-нибудь осмелится потревожить его.

И эти варвары вместо того, чтобы обижаться, подчинялись нехотя этой железной воле. По присылке выкупа, который сам назначил в золотых монет, Цезарь отправился в Милет и велел снарядить несколько кораблей, чтобы погнаться за хищниками, вскоре отыскал их в группе островов, где они бросили якорь, отрезал им отступление, овладел их добычею, которая вознаградила расходы на снаряжение судов, и отвез в Пергам длинный ряд пленников, которых велел повесить на прибрежных деревьях.

Но это строгое наказание доставило Средиземному морю только мимолетную безопасность. Воспользовавшись междоусобиями, долго препятствовавшими Римской республике заниматься своими внешними интересами, киликийские пираты в короткое время достигли такого могущества, что, по сказанию Плутарха, они учредили арсеналы, наполненные воинскими снарядами и машинами, разместили гарнизоны и маяки на всем азийском берегу и собрали флот с лишком в тысячу галер.

Суда их, блистая царскою роскошью, имели позолоченные, пурпурные паруса и обитые серебром весла. Никогда впоследствии не было примера, чтобы пираты так дерзко выставляли добычу перед глазами ограбленных. Скоро им показалось недостаточным разъезжать по морю, и когда страх их имени, предвестник ужасных бедствий, превратил море в пустыню, тогда они, объявив древнему миру беспощадную войну, рассыпали по берегам армии, разграбили городов и местечек в Греции и Италии и явились омывать свои окровавленные паруса в Тибр, перед лицом самого Рима.

Становясь вследствие безнаказанности с каждым днем дерзостнее, они наконец вызывают на бой владычицу мира, и между тем, как в Капитолии накопляются богатства завоеванных провинций, недосягаемый враг бороздит подобно грому поля народа-царя. Если в каком-нибудь городе находится святыня, обогащенная приношениями, пираты опустошают ее под предлогом, что боги не нуждаются в блеске золота.

Если гордые патриции выезжают из Рима со всем блеском богатства и знатности, то для того, чтобы протянуть руки к цепям рабства, поле покрывается засадами, и хитрость идет на подмогу насилию. Если в летних дворцах, основания которых омывают голубые волны итальянских заливов, находится женщина консульской породы или какая-нибудь смуглая молодая девушка, жемчужина любви для азиатских гинекеев, хотя бы она происходила от тех триумфаторов, которых слава прогремела по вселенной, хищники наперед знают цену знатности и красоты ее.

Благородная матрона — залог для дней будущих неудач; девица, выставленная нагая на рынках Востока, продается на вес золота, стыдливость ее оценивается подобно прелестям, и боспорские сатрапы готовы отдать провинцию за каждую слезу ее.

Если какая-нибудь галера, украшенная римской волчицей, истощив все средства защиты, вступает в переговоры, тогда пираты разделяют экипаж на две части. Тех, которые просят о пощаде, приковывают к скамье гребцов. Те, которые, гордясь титулом римского гражданина, грозят победителям местью своего отечества, тотчас становятся целью зверской насмешки. Пираты, как будто сожалея о своей дерзости, падают ниц перед ними. Говорить ли, что в униженном Риме ни один великодушный голос не возвысился против этого бича.

Одни, усилившись между развалинами вторжения, останавливались на вершине первой решительной победы — орудия Провидения, они иногда мудростью своей вознаграждали за причиненное зло: Из рук их выходили новые цивилизации, и память, оставшаяся о них в истории, возбуждает из века в век удивление позднейшего потомства.

Книга "История морских разбойников" фон Архенгольц Иоганн Вильгельм относится к разряду тех, которые стоит прочитать. Произведение пронизано тонким юмором, и этот юмор, будучи одной из форм, способствует лучшему пониманию и восприятию происходящего. Автор искусно наполняет текст деталями, используя в том числе описание быта, но благодаря отсутствию тяжеловесных описаний произведение читается на одном выдохе.

На развязку возложена огромная миссия и она не разочаровывает, а наоборот дает возможность для дальнейших размышлений. Встречающиеся истории, аргументы и факты достаточно убедительны, а рассуждения вынуждают задуматься и увлекают.

Categories: История

История французской лексики в русских разновременных переводах Н. В. Габдреева

Расширенный поиск Профессиональный поиск Заполните необходимые поля: Все поля Автор Заглавие Содержание. Или введите идентификатор документа: Справка о расширенном поиске. Поиск по определенным полям Чтобы сузить результаты поисковой выдачи, можно уточнить запрос, указав поля, по которым производить поиск. Список полей представлен выше. По умолчанию используется оператор AND. Оператор AND означает, что документ должен соответствовать всем элементам в группе: При написании запроса можно указывать способ, по которому фраза будет искаться.

По-умолчанию, поиск производится с учетом морфологии. Для поиска без морфологии, перед словами в фразе достаточно поставить знак "доллар": Для включения в результаты поиска синонимов слова нужно поставить решётку " " перед словом или перед выражением в скобках. В применении к одному слову для него будет найдено до трёх синонимов.

В применении к выражению в скобках к каждому слову будет добавлен синоним, если он был найден. Книги по французскому языку. Модальные и каузативные глаголы в современном французском языке. Select rating Give Корди Е. Select rating Give Рыжова Л. Упражнения по французской стилистике. Select rating Give Балли Ш.: Настоящая книга Шарля Балли - выдающегося швейцарского лингвиста, ученика Ф. Пособие для самостоятельной работы студентов. Select rating Give Цыбова И. Пособие по истории французского языка предназначено для самостоятельной работы студентов второго курса факультета романо-германской филологии, изучающих французский язык как основной.

Очерки по современному французскому словообразованию. Select rating Give Воронцова И. Шарль Балли - выдающийся швейцарский лингвист, ученик Ф.

Categories: История

Метафизика света. Очерк истории А. М. Шишков

В Сургуте лепят снеговиков, кутаются в шарфы и шапки, играют в снежки и неспешно едут по заснеженным улицам и дворам. Поверьте, жизнь станет уютней немножко, Когда в вашем доме появится кошка: Пушистый комок стопроцентного счастья. Пускай своенравный и странный отчасти!

От хворей и скуки, хандры и печалей Есть верное средство — кошачье мурчанье. А также мохнатое, тёплое пузо - Лекарство от срывов, душевного груза.

В моменты, когда вам паршиво и туго — Скорей обнимите хвостатого друга. Скорей обнимите без лишних вопросов! Она не изменит ваш мир в одночасье, Но точно зарядит уютом и счастьем. В Курс общего учения о душевных болезнях.

Г Руководство по психиатрии в 2-х томах. В Руководство по психиатрии в 2-х томах. Л Современная клиническая психиатрия. В Электросудорожная терапия в психиатрии, наркологии и неврологии. И Паранойя Патопсихология, клиническая психология Зейгарник zeigb01 Блейхер Клиническая патопсихология.

М Курс лекции по клинической психологии Общая психопатология. А Психозы, деменции Дементирующие процессы головного мозга. П Острые эндогенные психозы. Ф Програмно-целевое обслуживание пациентов с психозами. А Психопатии, расстройства личности Астенические состояния. Г Психофармакология Основы психофармакотерапии. В данном случае следует обратить внимание на то, что Гроссетест знал греческий и читал работы Аристотеля непосредственно на греческом качество работ Аристотеля после перевода с арабского оставляло желать лучшего, поскольку двойной перевод приводил ко многих искажениям.

Гроссетест также перевел ряд работ Аристотеля с греческого на латынь. Про связь идей Гроссетеста с теорией Большого взрыва обсуждается в статье года, опубликованной в Proceedings of the Royal Society. В статье предлагается математическая модель теории Гроссетеста, но про связь его идей с метафизикой света не упоминается.

По этому поводу в заключение приведу один абзац из трактата Гроссетеста. Ведь так как свет есть совершенство первого тела и сообразно природе своей себя самого от первого тела умножает, то он по необходимости изливается ко всеобщему центру. Поскольку же свет есть форма, от материи в процессе своего излияния от первого тела совершенно не отделимая, он распростирает вместе с собой и духовность материи первого тела. Так от первого тела исходит свечение, представляющее из себя духовное тело или, лучше сказать, телесный дух.

А так как свечение в процессе своего прохождения не рассекает тела, через которое перемещается, оно тотчас же проходит путь от тела первого неба до самого центра. И прохождение его не следует мыслить как внезапное перемещение от неба к центру некоего отдельного предмета,— да это, пожалуй, и невозможно,— но оно есть перемещение посредством своего умножения и бесконечного порождения свечения.

Таким образом, само это свечение, от первого тела до центра распростертое и собранное, сосредоточило существующую под первым телом массу; и так как первое тело уже не могло уменьшаться, поскольку оно совершенно и неизменно, а место не могло оказаться пустым, возникла необходимость того, чтобы в процессе самого этого сосредоточения крайние области массы распростирались и рассредоточивались.

Так во внутренних областях упомянутой массы возникала большая плотность, а в крайних областях увеличивалась разреженность; и появилась такая сосредоточивающая сила свечения, что она до предела утончала и разрежала крайние области содержащейся под первым телом массы, сама же в процессе этого сосредоточения убывала. Таким образом в крайних областях упомянутой массы возникла полностью завершенная вторая сфера, далее не восприимчивая к какому-либо воздействию.

И вот каково достоинство и совершенство второй сферы: О свете, или О начале форм http:

Categories: История

Социоэкономическая история Московской улицы г. Мурома XVII - нач. XX в. В. Чернышев

В ней приведен обзор торговых путей, существовавших в Русском государстве, дана характеристика некоторых городов в основном северных как рыночных центров, рассмотрены главные законодательные акты, касающиеся экономики, проанализирован социально-правовой статус различных категорий торговых людей, описаны существовавшие в стране мерные и денежные единицы.

Важна глава, посвященная ассортименту предметов торговли, обращавшихся на внутреннем и внешнем рынках страны, основных районах их производства и сбыта, путях ввоза и вывоза. Лаппо-Данилевского, посвященная изучению вопросов организации обложения в Московском государстве, имеющая непосредственное отно1иение к исследованию социоэкономической истории Мурома XVII в.

Ключевского помещена статья A. Кизеветтера, представляющая собой первый в историографии опыт источниковедческого анализа документов делопроизводства внутренних таможен европейской части страны. Кизеветтера принимались во внимание при анализе данных таможенных книг, освещавших участие муромцев в торговых операциях на рынках страны.

Веселовского по истории кадастра и посош-ного обложения Московского государства. Несмотря на все достоинства работы С. Веселовского, ему не было известно о существовании описи Мурома г. В общей сложности в работах дореволюционных историков Н. В историографии советского периода важный вклад в изучение торгово-экономических вопросов местных рынков внес К. Однако отсутствие статистических данных снижает практическую ценность работы. Серия статей, посвященных истории отдельных местных рынков XVII в.

Из них следует выделить работу К. Митяева о рынке Смоленска в е гг. Приваловой затрагивает вопросы взаимоотношений малых городов, в том числе и Мурома, однако роль последнего, игравшего.

Серьезный вклад в изучение социоэкономической эволюции города и конкретных вопросов, освещающих формирование рынка, крайне важных для решения проблемы генезиса капиталистических отношений в России, также внесли К. Следует отметить монографию К. Не меньшую ценность представляют выводы и обобщения автора, имеющие значимость для понимания исторических процессов, происходивших в других русских городах. Тверской, исследовавшая роль Москвы в системе формирования всероссийского рынка. Исследователями дана подробная характеристика развития в городе ремесел и промыслов.

Важны выводы о роли Устюга в формировании всероссийского рынка. Тихонова представляют значимость и важность для нашей работы. См также Вуганов В И. Тихонов Ю А Эволюция феодализма в России: Несомненную ценность для нашего исследования представляет работа Я. В то же время наблюдается сокращение численности посадских людей в городах к северо-востоку и востоку от Москвы, в том числе и в Муроме.

Водарский поднимает актуальный вопрос о необходимости разработки критериев для научного определения, какие поселения следует считать городами в ту или иную эпоху. По мнению исследователя, первоочередной задачей историков русского города является накопление данных и выяснение социально-экономического облика посадов.

Из работ, посвященных социоэкономической истории отдельных городов, написанных в последнее десятилетие, следует выделить кандидатскую диссертацию О.

Шабровой стало определение основных направлений торговой деятельности ярославцев в XVII в. Свою основную задачу А. В работе дан подробный обзор современной историографии вопроса, помещены сведения об отдельных представителях привилегированной купеческой корпорации, связанных с Поволжьем. Однако из десятка имен, представителей Мурома, известных на сегодняшний день как члены гостиной сотни, автор упоминает только о П.

Дубенском и двух братьях Веневитовых Веневитиновых. Исследования вышеуказанных авторов охватывали ряд сторон основных процессов, характерных для городов XVII в. Однако большинство работ посвящены крупным российским городам - Москве, Великому Новгороду, Смоленску, Пскову, Ярославлю и др.

В них с различной степенью глубины представлена картина хозяйственной жизни русских городов, в частности, развитие городского ремесла и мелкотоварного производства как важнейших составляющих внутренних и внешних рыночных связей. В последние десятилетия опубликовано ряд краеведческих работ, направленных на популяризацию истории Мурома.

Вопросы экономического развития города в XVII в. Анализ историографии позволяет сделать вывод о новизне поставленной в данной работе проблемы - изучить динамику развития Мурома в XVII в. Предметом изучения являются ключевые процессы и направления хозяйственно-торговой, предпринимательской деятельности посадского и слободского населения Мурома, его роль в развитии рыночных связей. Беспалов Н А Муром 11амятники архитекгуры и искусава -М, с.: Масленицын С И Муром - М.

История Мурома и Муромского края с древнейших времен до конца XX столетия. Методологическая основа исследования базируется на принципе историзма, рассматривающее явление в контексте конкретно-исторических условий, в тесной взаимосвязи с другими явлениями. Для решения поставленных задач в качестве основных методов использовались следующие: Документы официального делопроизводства писцовые и переписные книги подвергались статистической обработке.

При составлении плана-реконструкции применялся карш! При обработки массового цифрового материала использовались компьютерные технологии. Научная новизна работы состоит в комплексном подходе к изучению социоэкономической истории Мурома на протяжении длительного времени, с использованием разнообразных источников документов официального производства, актов. Это позволило впервые изучить динамику развития экономики города, дать характеристику всем слоям населения Мурома XVII в.

В научный оборот введены статистические данные, составленные на основе результатов четырех регулярных описаний города, производившихся на протяжении XVII столетия. Изучен вопрос первоначального накопления капитала и становление местных купеческих династий, членов гостиной сотни Балымотова, Веневи-тиных, Болховитиных, Черкасовых и др.

На основании описаний и гг. Таким образом, комплексный анализ экономического развития Мурома дал важный материал для осмысления типологии городов XVII в. Полученные результаты способствуют дальнейшему изучению проблемы предпринимательства его истоки и традиции , менталитета слободских и посадских жителей. В основу работы положен комплекс архивных источников. Особую значимость для данного исследования представляют документы официального делопроизводства - писцовые и переписные книги XVII в.

Один из самых ранних источников этого вида - писцовая книга Г. Киреевского и подьячего П. Горемыкина, составленная в г. Не менее важным представляется описание Мурома г.

Изучить состояние рынка города середины XVII в. Привлечен список непашенных бобылей, переведенных на муромский посад в г. Особую важность в раскрытии темы имели: Выполненное исследование позволит использовать основные научные результаты: Практическая значимость исследования состоит и в возможности применения используемой методики для изучения истории других городов Русского государства, в сравнении результатов таких исследований, что позволит выявить их общие и специфические черты.

Основные положения работы были изложены диссертантом на всероссийской научно-практической конференции в Муроме III Уваровские чтения, апрель г. Диссертация обсуждена, одобрена и рекомендована к защите на заседании кафедры региональной истории и краеведения Российского государственного гуманитарного университета. Работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка источников и литературы, а также приложений. В работе приведено 29 внутритекстовых статистических таблиц, В приложении представлены:.

Во введении содержится постановка проблемы, обоснован выбор темы, ее актуальность, определены цели и задачи работы, хронологические рамки, объект исследования, отмечено состояние историографии и представлен обзор источников. Историографический обзор содержит характеристику изученности темы. Вместе с тем, изучение малых городов не получило должного освещения в исторической науке, что во многом объясняется слабой изученностью источ-никовой базы.

Сделан вывод о том, что на хозяйственную жизнь города оказали негативное влияние опричная политика государства, эпидемия г. Во втором разделе отмечено, что в Муром, как и многие другие русские города, стал жертвой неурожая и голода.

Крупки в г. Лисовского в г. На основании сравнительного анализа документов установлено, что в Муроме прекратили существование и более не возродились две слободы Плотницкая и Мережная , подверглись разорению посадские жители, выгорел городской торг. В третьем разделе проанализированы результаты описаний муромского кремля и гг. Установлено, что его территория была тесно застроена домами горожан, обладавших различным социальным статусом и экономическим благосостоянием.

В ходе изучения состава дворовладель-цев получена информация об имущественном состоянии горожан, расширившая представление о хозяйственном развижи города х гг. Выполнен масштабный план-рсконструкция застройки муромского кремля г. Отмечено, что на территории муромского кремля имелись большие земельные участки, принадлежавшие представителям старых фамилий боярину И.

Нагому , купцам гостиной сотни С. Болховитину , а также монастырям. Троице-Сергиеву, муромским Спасскому, Благовещенскому, Борисоглебскому. Анализ описаний и г. Это свидетельствует об отсутствии необходимости содержать дворы, предназначенные для осадного времени. Пустые дворы заселялись посадскими людьми. Четвертый раздел посвящен анализу муромского торга х гг. Результаты изложены в семи статистических таблицах. Изучено состояние муромской торговли; прослежен процесс развития городского рынка; выявлено, какие категории горожан занимались торговлей.

Дана развернутая характеристика основных рядов и лавочных мест муромского торга соляного, рыбного, москательного, сапожного, хлебного, мясного , подсчитана сумма оброка, взимаемого с каждой лавки. Прокомментированы данные об участии муромцев в поставках государственного хлебного запаса в Астрахань, способствовавших накоплению первоначального капитала будущих купцов гостиной сотни, выходцев из Мурома.

В ходе исследования муромского торга гг. Сделан вывод о появлении нового калачного ряда. Занимая выгодное географическое положение на Оке, Муром выполнял важную роль перевалочного пункта, связывавшего восточные земли Русского государства с центральными районами страны.

Вторым по величине торговым рядом в Муроме в гг. Согласно статистическим данным, это единственный ряд, где за летний период не зафиксировано никаких изменений, что является показателем ровной устойчивой торговли, удовлетворявшей запросы горожан. Мясная торговля в е гг. При изучении городского торга первой половины XVII в. По данным описи г. В основном это были крестьяне сельца Кудринского, вотчины муромского Спасского монастыря.

Особое внимание уделено вопросам участия муромцев в торговых операциях на внутренних рынках России. Отечественная историография рассматривает XVII в. Муромцы внесли свой вклад в этот процесс. На основании документов гг. Цветного, ставших сначала купцами гостиной сотни, а потом и гостями за исключением последнего.

Поставляя государственные хлебные запасы в Астрахань и Астраханский край, многие из муромских торговцев стали состоятельными людьми, сыграв весьма важную роль в налаживании торговых связей между регионами страны. В документах таможен северного речного пути Устюг Великий -Сольвычегодск-Тотьма за гг. Дана социальная характеристика некоторым муромским торговцам О.

Широкомасштабной торговлей за пределами Мурома занимались не только посадские люди, но и крестьяне близлежащих сел. Подробный анализ документов позволяет констатировать: Посадское население города, а также особенности налогообложения горожан в е гг. Писцы отметили, что владельцы ми дворов не в состоянии платить подати по причине бедности. Появление значительного количества неплатежеспособных муромцев свидетельствовало о социальных изменениях, произошедших в Муроме за летний промежуток времени с по гг.

Новая налоговая политика государства отрицательно отразилась на материальном благосостоянии горожан. Платежеспособность посадских людей в целом была низкой. Одним из показателей ухудшения жизни горожан в е гг. Если ранее они были освобождены от денежных выплат в силу своей бедности, то с г. Это согласуется с наблюдением Н. За период с по гг.

Объясняя причину запустения писец Б. Бартенев писал, что посадские люди бежали от бедности, от государевых великих податей и от сошного большого оклада. Кроме указанных запустевших дворов и мест, писцы отметили 30 незаселенных дворовых участков, образовавшихся после эпидемии начала ХУП в.

Результаты описания посадских покосов свидетельствовали о невысоких темпах развития города в е гг. Если в г. Место на копен, 75 десятин, вообще не использовалось, так как луга поросли лесом.

Запустение покосов следует связывать со снижением платежеспособности посадских людей Мурома, с невозможностью платить казне оброк за их содержание. Подводя итог описанию г. Таким образом, невысокие темпы экономического развития Мурома были связаны в первую очередь с политикой налогообложения. Основные показатели, свидетельствующие о малых темпах развития Мурома в х гг.

С по гг. Количество лавок в москательном и хлебном рядах осталось без изменений. Следует признать, что для летнего периода жизни Мурома в данных исторических условиях прекращение внутренней интервенции, налаживание торгово-экономических связей между регионами России темпы восстановления хозяйственного механизма города были невелики. Особое внимание уделено анализу ремесел и промыслов посадских людей. Третья группа населения, по количеству самая многочисленная, была связана с изготовлением и реализацией продуктов питания человека в г.

Несмотря на развитие промыслов и торговли, социальное положение посадских людей к г. Шестой раздел посвящен изучению хозяйственной жизни Мурома х годов. Поданным переписной книги г. Бобыли, платившие в е гг. Возросло и количество вдовьих дворов 19 — в г. Поскольку платежеспособность вдовьих дворов была ниже обычных тяглых, это не могло не отразиться на экономических показателях города в целом.

Причины, повлекшие столь значительные изменения, таковы. Во-первых, правительство неоднократно практиковало переселение и вызов в Москву на постоянное жшельство наиболее опытных ремесленников, что уже отмечалось в о! За 10 лет, прошедших со времени последнего описания г.

В описи г. Населявшие их ремесленники находились в привилегированном положении, и в отличие от прочих посадских людей не платили в казну оброк со своих промыслов. Именно по этой причине I орожане старались переселяться на льготные места. Если сопоставить эти данные с мастеровыми людьми, жившими на посаде, то окажется: В действительности эти показатели следует пересмотреть в сторону увеличения, поскольку в 7 дворах "торговых, ремесленных и работных людей" слободы боярина И.

Морозова проживали горожане разных специальностей. Итак, на основании анализа переписной книги г. За короткий промежуток времени на посаде возникло три боярские слободы.

В седьмом разделе первой главы раскрывается вопрос, какую роль вторго-во-ремесленной жизни Мурома первой половины XVII в. Изучение введенных в научный оборот царских грамот копийной книги муромской приказной избы XVII в.

Отношения между слобожанами и посадскими людьми были сложными. Горожане требовали от властей, чтобы крестьяне Кудринской слободы платили пошлины и служили всевозможные службы наравне с ними.

Среди них были ремесленники разных специальностей. Из этого следует вывод, что в экономической жизни города в х гг. Кудринская слобода Спасского монастыря играла важную роль. Неурожай, голод, вторжения польско-литовских отрядов в первом десятилетии XVII столетия отрицательно отразились как на I ородском хозяйстве, так и на материальном благосостоянии горожан. Описания города , и гг. Именно в те годы зарождались причины, впоследствии приведшие к замедлению темпов экономического роста Мурома во второй половине XVII столетия.

Анализ документов свидетельствует, что в е гг. Однако те годы оказались временем накопления первоначального капитала отдельных муромских семей, ставших впоследствии гостями и купцами гостиной сотни. Изменение условий жизни привело к тому, что жители Мурома, стремясь избежать городского тягла, стали активно переселяться на льготные земли монастырских и боярских слобод. Именно в это время малые города стали превращаться в ярко выраженные центры шргово-промышленной жизни определенных районов.

Ускорился процесс социального расслоения. Проживавшие в городах бояре, дворяне и духовенство, богатые купцы пользовались значительными привилегиями. Ремесленники разорялись, росло число городской бедноты. Волна стихийных городских волнений охватила ряд городов. Росли недоимки, которые взыскивали с неимущих должников. Жизнь посадского населения городов ухудшалась с каждым годом. С начала х гг. Этот вопрос рассмотрен в первом разделе второй главы. По царскому указу от 31 июля г.

Ликвидированы льготы крестьян боярской вотчины близлежащего села Карачарово, что уравняло их с посадскими людьми. Ее результаты зафиксированы в "Переписной книге лавочных оброчных книг Мурома г. В ней дана оценка состояния внутреннего городского рынка. Во второй половине XVII в. Вене-витин постепенно уступали место купцам гостиной сотни Черкасовым. Из грамоты от 7 июня г.

В результате эпидемии население Мурома сократилось вдвое, что повлияло на торгово-ремесленную жизнь города в целом. Значительное сокращение числа посадских людей поставило под угрозу сбор многочисленных денежных платежей. Положение осложнило регулярные побеги горожан, не желавших платить возросшие налоги.

В и гг. Однако вновь переведенные жители влачили полунищенское существование, их платежеспособность была очень низкой. Это не решило проблему сбора налогов и способствовало дальнейшему углублению социальных противоречий в городе. Мероприятия правительства, направленные на улучшение экономической ситуации, не привели к желаемым результатам. Продолжался процесс расслоения и обнищания горожан. Изучение царских грамот за е гг. Неплатежи недоимок к концу х гг. Этим можно объяснить появление царской грамоты от 9 августа г.

Для Мурома царский указ стал большим облегчением, так как недоимки за эти годы составили немалую сумму - руб.

Несмотря на многочисленные льготы и уступки посадским людям, правительству не удалось добиться повышения уровня жизни муромцев. Об этом красноречиво свидетельствует текст грамоты от 27 декабря г. Однако даже после снижения суммы налога муромский посад был не в состоянии нести тягло в полном объеме. Ситуацию, сложившуюся в Муроме, не следует рассматривать как исключительно местное явление. В аналогичном положении оказались многие другие малые города России. Муромские события отражали реальную картину, имевшую место в стране, и подтверждают.

При разрешении этого важного вопроса, Муром, наряду с другими городами России, был отнесен к низшему разряду, для которых установили ставку налога в размере 80 коп.

Ярославль - по 2 рубля и Вологда - по 1 руб. Прочие крупные города платили полтора рубля и ниже. Все это свидетельствует о слабых темпах экономического развития Мурома и низком уровне жизни посадских людей. Второй раздел второй главы посвящен анализу переписной книги Мурома г. Незадолго до составления нового описания, в г. Несмотря на тяжелые последствия эпидемии вымерло треть населения города , правительство продолжало взимать с Мурома многочисленные налоги и требовало нести всевозможные службы.

В переписной книге г. Туда же переселили на постоянное жительство семьи трех кузнецов, а две семьи муромских посадских людей перевели в ямщики.

По данным г. К концу XVII в. Снижение темпов экономического развития города связано с сокращением в два раза числа дворов тяглых посадских людей. Как первое, так и второе моровое поветрие отрицательно отразились на экономике города, привели к увеличению числа бобыльских и вдовьих дворов. Нельзя не отметить и такой шаг правительства, как переселение в Москву мастеров-ремесленников и купцов гостиной сотни. Это также сказалось на платежеспособности всего посада в целом, так как сумма податей, подлежавших сбору, осталась прежней, а число состоятельных налогоплательщиков сократилось.

Отметим продолжительную и весьма плодотворную деятельность иконописной мастерской муромского Благовещенского монастыря. Этот вопрос подробно рассмотрен в третьем разделе второй главы.

Четвертый раздел посвящен изучению торговли муромских купцов во второй половине XVII в. Как и в предыдущие десятилетия, в е гг. Устюг Великий - Сольвычегодск - Тотьма. Однако по сравнению с первой половиной XVII в. Так, если в таможенных книгах этих городов за гг. Документы таможен Устюга, Сольвычегодска, Тотьмы за е гг. Причина сокращения торговых операций муромцев в районе северного речного пути во второй половине XVII в.

Таким образом, в е гг. По объему торговых сделок, совершаемых муромцами за пределами родного города, на первом месте стояла Москва, являвшаяся центром рыночных связей России. Торговали муромцы и дешевыми мехами. Самым западным регионом, где были отмечены муромцы во второй половине XVII в.

В таможенных книгах этого населенного пункта за гг. Сделан вывод о качественных изменениях, произошедших в муромской торговле. Если в первой половине XVII в. Причина малого количества документов, с упоминанием торговцев из Мурома, объясняется следующим. После таможенной реформы г. Изменилась формулировка таможенных записей, например, не стали фиксировать явки товаров "в проезд", характерные для муромских торговцев в первой половине XVII в. Ведущая роль в муромской торговле на протяжении XVII в.

Этот вопрос подробно освещен в пятом разделе второй главы. Проанализированы исторические предпосылки становления местных крупных купеческих династий.

Дана развернутая характеристика каждой купеческой фамилии, прослежены основные этапы их деятельности. Важную роль в формировании торгового капитала сыграли поставки "государева хлебного запаса" в низовья Волги и в Астрахань, осуществляемые на льготных условиях, способствовавшие быстрому обогащению торговых людей.

Усиление налогообложения и рост повинностей привели к сокращению ремесел и промыслов, к росту неплатежей, обнищанию посадских жителей, к бегству горожан в сибирские города и уменьшению числа жилых дворов. Однако наличие в Муроме купцов гостиной сотни свидетельствует и о том, что город постепенно был вовлечен в процесс формирования всероссийского рынка. Экономическое могущество купеческой верхушки Мурома складывалось преимущественно на оптовых отъезжих торгах.

Торговля посадских людей проходила на местном городском рынке, на котором реализовывалась продукция местного ремесла, сельского хозяйства и промыслов. В ходе анализа писцовых и переписных книг, копийных царских грамот муромской приказной избы, таможенный книг и др. На хозяйственное развитие Мурома оказали влияние следующие исторические события и факторы:. Муром был обложен высоким тяглом, превосходившим по объему такие города, как Владимир, Суздаль, Переславль-Рязанский, Серпухов;.

На протяжении XVII столетия городские ремесла, промыслы, торювля развивались достаточно медленными темпами, а социальные отношения находились в постоянном напряжении. Ситуация, имевшая место в Муроме, целиком и полностью отражала общий ход развития страны в целом. В работе дана характеристика торговой деятельности посадских людей, изучены ремесла, промыслы, налогообложение населения города. Сделано наблюдение, являющееся характерным для малых городов Русского государства вообще.

Крупная оптовая торговля ориентировалась на межрегиональные контакты, мелкорозничная - на местный рынок. В розничной торговле основную массу участников составляли рядовые горожане, крестьяне, служилые люди, выходившие на рынок от случая к случаю, совершавшие незначительные торговые операции.

Они реализовывали продукцию местного ремесла, сельского хозяйства и промыслов. Крупная оптовая торговля во второй половине XVII в. Это проявилось как в углублении торговой специализации купцов, так и в складывании устойчивой системы региональной специализации в отношении поставок товаров и в неуклонном увеличении размеров оптовых торговых операций. Муром выполнял важную функцию торгово-распределительного узла в системе товарных потоков Волжско-Окского и Окско-Московского торговых речных путей.

Рассмотренные в диссертационном исследовании вопросы позволили по-иному взглянуть на проблемы социоэкономического развития малых городов. Топография расселения посадских семейств г. Материалы Всероссийской научной конференции. Списки писцовой книги Мурома г. Становление муромских купцов гостиной сотни по документам гг. Торг Мурома по данным писцовых книг и гг. Материалы VI Всероссийской научно-практической конференции студентов, аспирантов и молодых ученых.

Москва, 23 апреля I. Подписано в печать Отпечатано в Муромской типографии. Муром - древнерусский город, расположенным па высоком левом берегу р. Оки в км к юго-востоку от Владимира. Как славянское поселение возник на терри тории финно-угорского плсмепп мурома.

Впервые упоминается в летописях под г. В начале XV в. Муром вошел в состав Московского княжества п в течение многих лет был восточным форпостом Русского государства. Муром находился в составе Московской губернии, а с г. На протяжении последних десятилетий пристальное внимание многих историков было обращено па изучение городов позднего средневековья, общих вопросов эволюции России и формирование всероссийского рынка.

Однако наибольший интерес исследователей вызвали крупные российские города, игравшие важную роль в торгово-экономической жизни государства. Изучение особенностей формирования многих городов в том числе и Мурома , занимающих важное место в истории Отечества, не получило должного освещения в исторической науке. В них формировалось национальное самосознание, на стыке городского п деревенского укладов зарождались и развивались основы духовной и материальной культуры русского города п российской провппппи.

Перспективы возрождения исторических городов во многом связаны с включением их культурного наследия в современную жизнь общества. Это предполагает необходимость интенсивной работы по исследованию истории, культуры, ремесел и промыслов. Своевременность п востребованность современных методик, направленных па исследование малых городов с целью пх возрождения п сохранения культурного наследии, подтверждается многочисленными научно-практическими конференциями и семинарами, проходившие I?

Каргополе, Персяславле-Залесском, Шацке, Зарайске и ряде других городов. Находясь в нейтральном регионе страны п занимая выгодное географическое положение па пересечении Волжско-Окского и Окско-Московского торговых речных путей.

Муром в XVII в. Таким образом, объективное раскрытие хода общественной эволюции требует исследования малых городов в соцпоэкопомпческом отношении, определении степепп участия городского социума в формировании механизма рыночных отношений. Этому способствую п наличие обширного п хорошо сохранившегося комплекса делопроизводственных документов.

Добрыпкппа заключается в публикации в начале XX в. Являясь членом-учредителем Владимирской губернской ученой Архивной комиссии, Добрынкип оставил после себя более работ по истории Мурома п муромского края. Грамота Муромляпам г. Древняя п Цопая Россия. Мг п др. Вопросы зкопомического развития города, как правило, рассматривались без детального анализа, в контексте общей истории Мурома.

Первые работы, посвященные соцпозкопомпческой истории русских городов, в частности торговли XVII в. Они дают общее представление об ассортименте товаров, ценах; указаны итоги сбора пошлин с юргуюшнх но месяцам, а также рассчитанная автором на основании лих данных величина годового оборота местного рынка.

Однако следует согласиться с мнением A. Раздорского, что эти данные нельзя считать точными, поскольку ряд товаров облагался пошлинами в повышенном размере, потому они не могут быть использованы для сравнительного анализа. Особое место занимает монография II. Таможенная книга п трюидя города IOpi. Костомарова можно считан, одним in наиболее полных сводов сведении о рыночных цепах, существовавших в разных русских городах на протяжении XVII в.

Од и ако ряд положении автора следует признать ошибочными. Например, поправки, внесенные правительством к сошному письму в е гг. Кизевсттсра, представляющая собой первый в историографии опыт источниковедческого анализа документов делопроизводства внутренних таможен европейской части страны.

Организация прямою обложения в Московском государстве со времен Смуты до нюхи преобразовании. Существенную важность для iiaiiieii работы представляет исследование С. Веселовского по истории кадастра и иосошиого обложения Московского государства.

Несмотря на все доскшпства работы C. Однако в работах дореволюционных исследователей H. Тем не менее, отсутствие развернутых статистических данных снижает практическую ценность yroii работы.

В целом следует отметин. I [сслелоиаиие по истории кадастра и иосошиого обложения Московского госуларспш. Мм рассмотрен географический н социальный состав торгующих и доля каждой из социальных групп в рыночном обороте, суммы пошлин, собранных с мелкого торга. В статье приведена общая величина оборота касимовского рынка, представлены сведения об ассортименте товаров, географии и объемах их поставок, о рыночных цепах, рассмотрены торговые пути, проходившие через Касимов.

Приваловой затрагивает вопросы взаимоотношений малых городов, в том числе и Мурома, однако роль последнего в процессе интеграции освещена недостаточно полно.

Между тем, как показало изучение документов, муромцы неоднократно посещали рынок Касимова, и сыграли весьма важную роль в налаживании тесных торговых отношений между этими городами. В первую очередь следует отметить монографию К. Очерки m социально-экономической истории русского города: Опираясь на данные оброчной книги, были сделаны выводы о численности населения города, профессиональном составе ремесленников, рассмотрены торговые спичи 11екоиа.

Исследователями дана подробная характеристика развития ремесел п промыслов в городе. Тихонова представляют значимость п важность для пашей работы. Эволюция феодализма в России: Вилкова посвящена развимпо промышленности п торговли Тобольска.

Несомненную цеппосп, дли нашего исследовании представляет работа ЯМ. В то же время наблюдается сокращение численной ь посадских люден в городах к северо-востоку и востоку от Москвы, в том числе н в Муроме. Водарскпй поднимает актуальный вопрос о необходимости разработки критериев для научного определении, какие поселения следует считать городами в соцпожопомпческом смысле в ту или иную нюху.

Первоочередной задачей историков русского города является накопление данных и выяснение социально-экономического облика посадов. Изучение истории малых городов продолжилось в е гг. Развитие рыночных связен и кг,иных русских уездах по второй половине XVII пека: В кандидатской диссертации Л.

Из работ-, посвященных соцпожопомпческой истории отдельных городов, паппсаппых в последнее десятилетне, следует выделить кандидатскую диссертацию С. Шабровой стало определение основных на. К проблеме формирования всерос. Спою основную задачу А. Раздорскпй видел в многоплановом п детальном исследовании торговли Курска I! Раздорского заслуживает особого внимания как образец комплексного п фундаментального изучения отдельно взятого города.

Проанализировав архивный материал, автор определил территорию п состав городов, поддерживавших с Курском торговые связи, установил размеры оборотов курского рынка, изучил ассортимент, объемы и цепы поступавших в город товаров, социальным состав торгующих, систему таможенного обложения.

В работе дан подробный обзор современной пстрпографпп вопроса, помещены сведения об отдельных представителях привилегированной купеческой корпорации, связанных с Поволжьем. Однако из десятка имен, представителей Мурома, известных па сегодпяшппй день как члены гостиной сотни, автор упоминает только о П. Дубеиском п двух братьях Вепевптовых Веневитиновых.

Наряду с отечественными авторами, тема истории русских городов периода позднего феодализма привлекала внимание и зарубежных исследователей. В первую очередь их интересовало типологическое отличие русского и западноевропейского города.

Ряд авторов указывают, что русский город и его население никогда не стремились к завоеванию для себя особого стату. Journal of the Midwest Sociological Society, vol. The Origins of Capitalism in Russia. Industry and Progress in the Sixteenth and Seventeenth Centuries. Ii последние десятилетия опубликовано ряд краеведческих работ, направленных па популяризацию нстрпп Мурома. Таким образом, историками сделан важный вклад в изучение эволюции города, крайне важный для решения проблемы генезиса капиталистических отношений в России.

Их исследования охватывали ряд строи основных процессов, характерных для городов XVII в. Не вызывает сомнения и нацеленность работ, посвяшеииых социоэкоиомнческой истории городов, па осмысление предпринимательской деятельности горожан. Однако большинство исследований указанных автров касались крупных российских городов - Москвы, Великого Новгорода, Смоленска, Пскова, Ярославля п др. Истриографпя свидетельствует, что ряд городов России, в том числе Муром, до сих пор остаются слабопзучеппымп.

Предметом изучении являются ключевые процессы и направления хозяйственно-торговой. Памятники искусе та XVI-пача. Памятники архшекчуры п псклеана. I кторпко- жопомпчеекпи очерк. Цель исследования заключается в комплексном изучении экономической эволюции Мурома, и раскрытии торгово-нромыслового опыта его населения и выявления потенциала малых городов па примере Мурома в системе складывающегося всероссийского рынка: Методологическая основа исследования базируется па принципе историзма, рассматривающее явление в контексте конкретно-исторических условий, в тесной взаимосвязи с другими явлениями.

Документы официального делопроизводства писцовые и переписные киши подвергались статистической обработке. При составлении плапа-рекопструкцпп применялся картографический метод. Научная повита работы состоит в комплексном подходе к изучению социоэкопомпческоп истории Мурома па протяжении длительного времени, с использованием разнообразных источников документов официального производства, актов.

Ото позволило впервые изучить динамику развития экономики города, дать характеристику всем слоям населения Мурома XVII в. В научный оборот введены статистические данные, составленные на основе результатов четырех регулярных описаний города, производившихся па п ротя же пни XVII сто j i с т и я.

Изучен вопрос первоначального накопления капитала и становление местных купеческих династии, членов гостиной сотпп Балымотова, Веневитипых, Болховитппых, Черкасовых и др.

На основании описании и гг. Па страницах диссертационного исследования показано, какую важную роль в экономической жизни города играли слободы, заселенные посадскими людьми. Выполненное псслсдовапне позволит широко использован, основные научные результаты: Практическая значимость исследования состоит и в возможности применения используемой методики для изучения истории других городов Русского государства, в сравнении результатов таких исследований, что позволит выявить пх обшпе и специфические черты.

В обшей сложности в диссертации использованы документы 11 фондов, извлеченных из 4 архивохранилищ РГАДА. Особую значимость для данного исследования представляют документы официального Ос. До наших дней дошел список этого важного источника, сохранившийся в составе сборника документов по Мурому.

По всей видимости, оригинал описи г. Как уже отмечалось выше, о существовании описи Мурома г. Веселов-скому, опубликовавшему сведения о наличии писцовых и переписных книг по различным городам русского государства. Сборник документов из архива С Кучкпп, опубликовавший в г.

Переплет доски, обтянутые кожей , сохранился плохо, застежки оторваны. Между записями, сделанными разными липами, оставлены свободные места, а иногда и чистые листы. Нет текста на JI. Иссдедонаиие по истории кадастра и посошного обложения п Москоиском тсударстне. Материалы для истории русского города XVI и.

Выпись из писцовых книг г. Таким образом, рукописным сборник следует датировать гг. В пен зафиксированы сведения о количестве населения, о городской торговле и различных юридических категориях горожан. Оно было выполнено по указу царя Михаила Федоровича и. Как и предыдущее описание, писцовая книга г. Попытки выявить оригинал описи Б. Уникальность описи Мурома г. Писцы тщательно обмерили и зафиксировали все жилые строения, дворовые места, находившиеся как на территории крепости деревянного муромского кремля , гак и па посаде.

С такой же скрупулезностью огшеап муромский торг и земельные владения горожан. Таким образом, в распоряжении исследователей истории Мурома периода позднего средневековья находится уникальный источник, с помощью которого предоставляется возможность досконально изу.

Писцовая книга Мурома г. В пользу этого свидетельствует запись, сохранившаяся в конце одного из ее списков: Не меньшей популярностью опись г. Если данные оппсапня г. Такой интерес к документу очевиден, принимая во внимание его полноту и содержательность. Этому способствовало H издание текста книги К.

Тнхоиравовым, предпринятом в г. Объем изданного текста составляет менее трети от общего содержания писцовой книги. По замыслу издателя, опубликовано лишь начало описи, охватывающее описание муромского кремля, городского собора, приходских церквей и монастырей. I неновая киша i. H владимирские губернские ведомости далее -ВГВ. Материалы для статистки, этографии.

Город Муром и его достопримечательности. Прогноз на 2 недели. Регистрация Восстановить пароль Выйти. Чернышев Владимир Яковлевич - уроженец г.

С по гг. В настоящее время - доцент кафедры Социально-гуманитарных дисциплин Муромского института филиала Владимирского госуниверститета. Занимается научной работой, автор-составитель научно-исследовательского проекта "Памятники истории Мурома".

Краткий путеводитель" заняла первое место на литературно-педагогическом конкурсе "Добрая лира" "Премия педагогического признания" в номинации "Познавательная литература. Дипломант IV Всероссийского конкурса молодых историков "Наследие предков - молодым. Москва и "Союза краеведов Владимирской области". Пушкин в Муроме в г.? Титов Планировка Мурома кон. Войдите или зарегистрируйтесь , чтобы получить возможность отправлять комментарии просмотра.

Categories: История

1 2 3 4 5